VIERNES LITERARIOS EN IMAGENES, MES DE AGOSTO 2009

PEDRO ESCRIBANO, EDMUNDO DE LA SOTTA, JOSÉ PANCORVO






JUAN JOSÉ SOTO, NICOLÁS HIDROGO Y JACO





BLANCA AZUCENA ROJAS Y GARY ALMINAGORTA

PROGRAMACIÓN DE AGOSTO 2009 DE LOS VIERNES LITERARIOS

Viernes Literarios

Homenaje a Julio Ramón Ribeyro
(Lima, 31-8-1929 – 04--12-1994)

AGOSTO 2009

VIERNES 7 (773)

BLANCA AZUCENA ROJAS (Poesía)
DEIDEMIA IRENE POLLERI (Poesía)
GARY ALMINAGORTA (Narrativa)

VIERNES 14 (774)

JUAN JOSÉ SOTO (Poesía)
NICOLÁS HIDROGO (Poesía)
JAVIER COTILLO (Narrativa)

VIERNES 21 (775)

PEDRO ESCRIBANO (Poesía)
EDMUNDO DE LA SOTTA (Poesía)
JOSÉ PANCORVO (Poesía)

VIERNES 28 (776)

ÓSCAR MÁLAGA (Poesía)
CRONWELL JARA (Narrativa)

LUGAR: CASA MUSEO MARIÁTEGUI
Jr. Washington Nro. 1946 Lima – Perú -.-
HORA: De 7 a 9 p.m.
- INGRESO LIBRE –
http://viernesliterarios.blogspot.com
viernesliterarios@hotmail.com
Telf: 995280789

-SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE -

CITA DE LA POESÍA EN ALEMANIA

CITA DE LA POESÍA 2009, Berlin – Lateinamerika
25. August 2009; 19.00 Uhr
Melopoefant (Sismo Poético Resistente) und
Bürgerinitiative, Neustrelitzer Strasse 63, 13055 Berlin

Lesung für den Frieden: Luis Arias Manzo (Chile), Frank Vieweg (Berlin), Juergen Polinski (Berlín),José Pablo Quevedo (Perú),

Unsere Gäste: der chilenische Poet Luis Arias Manzo, Präsident der Weltvereinignug der Poeten der Welt, Poetas del Mundo, Poetes du Monde. Die Bewegung "Poeten der Welt" umfasst mehr als 5000 Poeten aller Kontinente.
Der Liedermacher und Dichter Frank Vieweg mit seinem Programm, das Lieder und Gedichte zum großen Thema Lateinamerika beinhaltet;
und die Poeten José Pablo Quevedo und Juergen Polinski.

Es gibt Kostproben aus den lateinamerikanischen Küche.

Die Organisation der Poeten aller Kontinente stellt sich zum Ziel, eine
gerechte Welt des Friedens zu schaffen.

Tram M6, 16,Haltestelle Genslerstr; Bus 256 Haltestelle Liebenwalder Str.
buergerinitiative@t-online


Cita de la Poesía 2009, Berlin Latinoamérica
Melopoefant (Sismo Poético Resistente) und
die Bürgerinitiative, Neustrelitzer Strasse 63, 13055 Berlin

Lecturas por la Paz y la democracia en Honduras: Luis Arias Manzo (Chile), Frank Vieweg (Berlin), Juergen Polinski (Berlín),José Pablo Quevedo(Perú)

Nuestros huéspedes Invitados: el poeta chileno, Luis Arias Manzo, Presidente de Poetas del Mundo, Präsident der Weltvereinignug der Poeten der Welt, Poetas del Mundo, Poetes du Monde. El movimiento poetas del mundo abarca a más de 5000 poetas de todos los continentes:
El poeta cantante y compositor,Frank Vieweg, cuyo repertorio cuenta con canciones y poemas de América Latina;
y los reconocidos poetas, José Pablo Quevedo del Perú y el berlinésJuergen Polinski.


José Pablo Quevedo, Embajador de Poetas del Mundo en Alemania y Organizador y Promotor de la Cita de la Poesía en Berlín.

PROYECTO “INDEPENDENCIA AMÉRICA” OFRECERÁ DOS CONCIERTOS EN LIMA

PROYECTO “INDEPENDENCIA AMÉRICA” OFRECERÁ DOS CONCIERTOS EN LIMA


Lima, (PRESSPERU).- En el marco de las actividades organizadas por el Instituto Goethe en Sudamérica con motivo del Bicentenario de la Independencia de nuestro continente, músicos y poetas de Alemania, Nueva Zelanda y del Perú, se encontrarán en un recital creativo liderado por el renombrado compositor y contrabajista Joscha Oetz.

En el proyecto “Independencia América”, el Jazz, el Hip Hop y la Poesía se reúnen para reflexionar desde un espacio sonoro, lo que significa hoy por hoy independencia - doscientos años después.

En este encuentro multidisciplinario, que se realizará el próximo 4 de agosto en el Goethe Institut Lima (Jr. Nazca 722, Jesús María) a las 7:30 p.m. y el 6 de agosto a la misma hora en Colegio Humboldt (Av. Benavides 3081, Miraflores), participarán artistas como Niels Klein (saxo, Alemania), Nils Tegen (piano, Alemania), Steve Cournane (batería, Nueva Zelanda), Laura Robles (cajón, Perú), Diego Salvador (guitarra, Perú), Pedro Mo (MC, Perú), Miguel Ildefonso (poesía, Perú)y Joscha Oetz (contrabajo y composición).

La visión interdisciplinaria y la diversidad de raíces son los fascinantes puntos de partida de un viaje que promete ser ameno e instructivo a la vez. El espectáculo también significa una oportunidad de reencuentro entre Joscha Oetz y dos compañeros de su primera producción discográfica titulada “The Loonators”, grabada en 1999: Los músicos alemanes Niels Klein (saxofón) y Nils Tegen (piano) son artistas muy importantes dentro de la escena europea de jazz y se presentan por primera vez en tierra peruana.

A partir de este primer disco y a través de su larga trayectoria, Joscha Oetz sigue desarrollando la propuesta de integrar el lenguaje de Jazz con conceptos del Hip Hop, de la música clásica y, desde que él radica en el Perú, influencias latinoamericanas. El resultado de esta búsqueda se puede escuchar en sus cuatro CD que ha publicado y en sus producciones con el proyecto Perfektomat, realizado en San Diego, EEUU.

Los reconocidos músicos que acompañan a Oetz son Laura Robles en el cajón, Diego Salvador en la guitarra y Steve Cournane, baterista neozelandés, quien radica desde hace dos años en Lima. El toque mágico lo brindan los poetas peruanos, Pedro Mo y Miguel Ildefonso, quienes deslumbran con sus palabras que van al ritmo de la celebración. Estos exitosos artistas representan distintas corrientes y su aporte completa el ciclo temático de esta agrupación.

POESÍA.- CANTO A CARAL

CANTO A CARAL

Caral
Ciudad sagrada en el desierto
templo de historia y tecnología
designada por los dioses
al egregio misterio
del
pasado
Preinca.

Caral
Luz y arena para mis modestos ojos
testimonio pétreo en pirámides inmensas
abrazadas al cielo
como
el
amor
al
Sol.


Caral
Canto tu fértil creación
tus campos de cultivos
tus redes de pesca
tu ingeniería autóctona
guardada por el tiempo
en
cofres
de
piedra
esperando el sonido
del
Spondilux divino
para partir al Mar.

Caral
Tu destino besa los límites de la región
América deificada en tu magia
rendida cae a tus pies
a la estirpe milenaria
diseñada
con
pasión
por las manos arcillosas
de peruanos soñadores
alquimistas
de
Nación.

Eva Velásquez Lecca

DESDE USA, EL POETA RÓGER SANTIVÁÑEZ ENVÍA SU ÚLTIMO POEMARIO "LABRANDA" Y SALUDOS A LOS VIERNES LITERARIOS.

DESDE ESTADOS UNIDOS NUESTRO POETA NACIONAL RÓGER SANTIVÁÑEZ ENVIÓ SU POEMARIO "LABRANDA" PUBLICADO EN JUNIO DE ESTE AÑO Y DEDICADO AL POETA JUAN RAMÍREZ RUIZ, OTRO DE LOS NUESTROS QUE FÍSICAMENTE YA NO ESTÁ CON NOSOTROS. ASIMISMO, EL SALUDO EFUSIVO A LOS VIERNES LITERARIOS.

A CONTINUACIÓN UN POEMA DEL LIBRO LABRANDA

STRETTI

1

Aguas parpadeantes inquietas avanzan
Sus pájaros planean & sucumben ante
El fragor del súbito sol en penumbra dorada

Silbidos variopintos abren la tersura
De intocado pétalo albur de la estación
Dársena que visito sólo por mojarme

En el pecho del petirrojo desapercibido
& siguen los cantos en pluma leve
Junto a innombrados tallos removidos

Es el viento inmigrante clandestino
Flameantes verdes nuevecitos & su
Fragancia imperceptible en la ribera

Suavísimo repliegue ondula delicado
Arrullo del murmullo chullo en la
Frontera gotas me salpican en la orilla

2

Ruma de hojas enhiestas arriba
Remos reman rubios & soleados
Plenitud muscular la espuma atrás

Polinización de atardecer cantos
Por doquier inusitados cada
Uno en su nota se concentra

& es feliz en la helada brisa
Diminuta brizna crin de la yerba
Sol silente trina entre su vuelo

Amor abrigo trenzado a estos versos
Lupinas parvas orladas en Piedra
Horadada ya no volví a la esquina

Se escurre el tiempo stereo
Haz noctámbulo & rutilante ya
Viene en ti su soñado desatino.



Róger Santiváñez
(Del poemario Labranda)

CARTA DE LA POETA NORMA ESCOBEDO DESDE ALEMANIA

Señor Juan Benavente
Director de los Viernes Literarios, Lima-Perú

Estimado compatriota de la literatura:
Me complace saludarlo a Ud. poque en el transcurso de los ültimos dos años he venido visitando el Blog de los Viernes Literarios e informándome de la nutrida labor de eventos y encuentros de escritores y poetas. La promoción de una literaria peruana renovadora, popular y pacifista son los principios del ejercicio dialéctico de la creación literaria. Por vuestro trabajo reciba Ud. mi aprecio y reconocimiento. En estos tiempos de la crisis global e instrumentalizada es una tarea también global de los poetas y escritores de unirnos, elevar la voz de la palabra y viajar con ella cruzando mares, montañas y desiertos para unificar sentimientos de amor y rebeldía en la patria del verso.
Soy poeta peruana y vivo 19 años en Alemania, en el Estado de Renania del Norte Wesfalia, en la ciudad de Bielefeld. A fines de agosto del presente pasaré por Lima y el viernes 4 de setiembre deseo visitarlos. Si les interesa ese día podría presentarles mi libro de poemas publicado en dos idiomas castellano/alemán "Mujer y posesía/Frau und Poesie" editado en Berlín por Editiones Trilce. En el anexo les envío las notas de mi autoría y el prólogo del libro, además de la portada.
A través de la amistad con el poeta José pablo Quevedo y por el Blog estoy informada que Ud. ejerce labor editorial. Podría informarme el costo de una publicación, género poesía en la misma calidad del libro "La dialéctica regresiva". publicada en vuestra casa editoral?.

Esperando mi reencuentro con nuestro querido país y con Uds. colegas de las letras me despido con un fraterno saludo literario.

Norma Escobedo

NUEVOS VIAJES

Delirio, sueño y vigilia en El Último Viaje de Camilo, de Miguel Ildefonso, donde aborda temas recurrentes en la historia de la sociedad latinoamericana.

Nuevos viajes

La obra se presenta este 23 a las 7 p.m. en la Feria del Libro.



En El Último Viaje de Camilo, un estudiante radicado en Estados Unidos va tras los misteriosos pasos de un peruano perdido. Miguel Ildefonso asegura que con esta novela cierra un ciclo que iniciara con El Paso y Hotel Lima, ingresando a un periodo de obras que abordarán temas menos biográficos.

–¿Cuándo surge El Último Viaje de Camilo?
–Muchos textos son antiguos, algunos de los 90 y otros de inicios del 2000, básicamente lo que hice fue corregir. Las historias que se cuentan tratan de esas dos épocas y los textos reales son de esos tiempos. Es producto de los dos libros precedentes, por eso el nombre, pues cierro lo que venía preparando anteriormente, trato de darle un cierre al sentido de las historias anteriores, que el lector entienda la paradoja de estos personajes.

–Hay alusiones a personajes conocidos, como Borges.
–Siempre menciono a personajes de ese tipo, a los que quisiera confrontar. A pesar de que tal vez Borges no está en su territorio, intento darle un sentido, llevarlo a otro contexto. Uno se imagina a Borges en bibliotecas, dando conferencias, yo busco sacarlo a un terreno urbano o bohemio.

–En la obra no existen descripciones propiamente dichas.
–Sí, fue algo riesgoso. Es un libro armado con los textos de los personajes y mediante lo que ellos dicen se describen a sí mismos. Tal vez los personajes no están muy delineados, juego mucho con los clichés, trato de explotar lo que está en la mentalidad colectiva de la lectura.

–¿Es un cliché que las grandes luminarias tengan una vida efímera?
–Es como una metáfora, el libro también pretende ser reflejo de eso, es producto de retazos de versiones de uno y de otro, exageradas, delirantes. Trato como metáfora la muerte de personas relativamente jóvenes como Vallejo, Mariátegui y Heraud; que de algún modo son como el Perú en el que cualquier cosa que se está haciendo muere rápido o degenera pronto. Ese es para mí un tema central del libro.

Publicado por Editorial Norma

–¿Hay obras que quieres más que otras?
–La que para mí puede ser la mejor de mis obras puede no gustarle a nadie. El arte es así, por ejemplo

Calamaro puede hacer muchas canciones de la misma calidad y de vez en cuando sacar un tema como Flaca para vacilarse, pero ya conoces su corazón y lo ves como único. La cosa es ser honesto con uno mismo, con tu imperfección, con tu locura, no traicionarte.

–¿Es el Perú un país hecho de nostalgias?
–Claro, de frustraciones, se engrandece el pasado de tal manera que pareciera servirnos para frustrarnos más. Siempre que pienso en colectividad pienso en el Perú, en por qué es así. Existe una mentalidad colonial, falta de democracia, los ciudadanos de primera, segunda y tercera categoría, por eso se repiten los mismos problemas. El arte es el espíritu de una nación y muchas veces se le quiere ocultar porque interfiere. (Juan Carlos Gambirazio)

VIERNES LITERARIOS EN IMÁGENES, MES DE JULIO 2009

ARMANDO ARTEAGA, JUAN CARLOS LÁZARO Y FELIPE RIVAS MENDO





RICARDO VÍRHUEZ, MARIO WONG, FERNANDO OBREGÓN Y JUAN BENAVENTE

RICARDO VÍRHUEZ, MARIO WONG Y FERNANDO OBREGÓN

PERCY RAMÍREZ Y FELICIANO MEJÍA


LUIS ENRIQUE AMAYA Y ZOILA CAPRISTÁN


UNA FOTO PARA EL RECUERDO EN LA MISMÍSIMA CASA DEL AMAUTA



JACK FLORES Y JUSTINA ALIAGA






EL DECIMISTA ANTONIO SILVA GARCÍA


JUAN CARLOS RAMÍREZ

DECLAMADOR NIEVES RAPRÉ

SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO HONDUREÑO ¡ABAJO EL GOLPE DE ESTADO!

SE FUE

ENRIQUE CONGRAINS

Por Mosquera

Nota del Editor.- En Bolivia ha fallecido Enrique Congrains, el literato peruano que junto a escritores como Sebastián Salazar Bondy, Julio Ramón Ribeyro y Oswaldo Reynoso, en la década de los años 50 del siglo XX, hicieron de Lima, sus viejos y nuevos pobladores, el centro de su narrativa, dándole un impulso renovador a la literatura peruana de esos años. Congrains, focalizó su atención en la forzada expansión urbana hacia los extramuros de la vieja ciudad, provocada por una oleada migracional que saturó Lima, provocando una verdadera explosión urbanística de sello andino que está en la base de los ahora florecientes distritos de San Juan de Lurigancho, Comas, Independencia, San Martín de Porras y otros.

Congrains, fotografió narrativamente esa realidad: la lucha por la sobrevivencia de esos hombres y mujeres a los que el capitalismo en su desarrollo desigual e injusto había forzado a abandonar sus lugares de origen, pero a los que la excluyente Lima maltrató en el más amplio sentido de la palabra. Lima, hora cero, uno de sus más celebrados cuentos, revela la viacrucis de los migrantes por hacerse de un lugar donde depositar sus empobrecidades humanidades. La solidaridad de los pobres es insuficiente para hacer frente a los caterpillar de la urbanizadora que está arrasando sus humildes moradas. El ruego a Manco Cápac, en la plaza del mismo nombre, en un mitin de protesta, es conmovedor, pero al mismo tiempo trascendente para el futuro:

"Hermano, no te quedes ahí, tan alto, tan inexpresivo, tan silencioso; baja que te necesitamos, ya no podemos más, somos humanos, a pesar de todo; baja Manco Cápac, y haznos cruzar montañas, llanuras, desiertos, océanos; ¡llévanos victoriosos e invencibles por todo el universo! ¡Resucita, vuélvete carne y hueso, vuélvete Hombre y Dios, ven con tus hermanos pobres, no dejes que seres extraños los pisoteen" (Lima, hora cero, Populibros peruanos, s/f, p. 26).



Reenviado por
juancristobal2001@yahoo.es
telefono 3684782 / 4612550

La esperanza nos aguarda, pero en un abismo (Benedetti)

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MAESTRA Y MAESTRO EN EL PERÚ

MAESTRA Y MAESTRO EN EL PERÚ

Por Eva Velásquez Lecca

Al finalizar el curso de Lógico Matemático, con el profesor Isidoro Ruiz, guía del Programa de Formación y Capacitación Docente del Ministerio de Educación en la Universidad Nacional Federico Villarreal, tuvimos que presentar un comentario y reflexión sobre un texto de Francisco Ayala: “El Profesor como Persona”.Al inicio pensé: “Más de lo mismo, la misma oratoria y parodia sobre el maestro, ser ejemplo, líder, sano psicológicamente, todo un modelo de vida, casi perfecto y tan cercano a Dios que quizás deberíamos tener alitas escondidas en nuestras chompas de invierno”

Estaba tan cercana a realizar un paro de brazos caídos en mi actual situación de alumna, viviendo ya mis cuatro décadas, contrastando día a día, teoría y vida dentro y fuera de las aulas de la Villarreal, que llegó el primer verso de un poema nuevo para mi segundo libro, esperando ya su vuelo en la editorial de un amigo: “Afuera inerme el mundo con alas lilas surfeando en lo improfundo”

Sin embargo, al escuchar las vivencias y testimonios de mis compañeros de clase, volvió en mí, la fuerza y la fe en mi carrera, elegida por vocación y no descubierta en el camino, y hoy día, llena de luz y nostalgia quisiera expresar la mía:

“Empecé mi carrera de maestra en la Institución Educativa: “Fe y Alegría Nº 14” en Nuevo Chimbote, con las Hermanas Carmelitas Misioneras, en el A.H. 3 de octubre, conocido en esa época, 1990, como zona roja por la delincuencia que allí reinaba.

Al llegar las hermanas me dijeron: “Si tienes vocación de servicio con el pueblo, te quedarás, sino serás una más que emigre hacia la zona urbana buscando solo éxito personal”. Esas palabras están presentes hasta el día de hoy en mi alma, y a veces, me han salvado de caer en el facilismo y demagogia que te ofrecen instituciones supuestamente preocupadas por la educación de los niños y jóvenes, pero, que en el fondo, sólo quieren dinero, dinero y más dinero para saciar su sed de lucro y beneficio personal.

Era un trabajo arduo, los jóvenes en un gran porcentaje integraban pandillas, madres y papas solteros habían en las aulas, alumnos que terminaban la secundaria a los 18 y 20 años.

¿Cómo plasmar tanta teoría en esa genuina realidad?

Allí formé mi Raza de Maestra, en equipo comenzó el trabajo, los textos, contenidos curriculares se adaptaron al contexto socio-cultural de los jóvenes, organizamos talleres de oratoria, teatro, pintura, danza, se crearon los primeros módulos de carpintería y electricidad en el colegio.

Con ayuda de los padres ,se organizó grupos de brigadas para cuidar dentro y fuera del colegio, el respeto a las normas de convivencia establecidas ; así protegíamos a los chicos de posibles ataques de pandillas rivales, sin embargo, algunas veces, no podíamos evitar la violencia de éstas. Pero, no nos desanimamos, buscamos el apoyo de los dirigentes de la zona; sólo así pudimos trabajar comprometidamente por los jóvenes.

Entendimos que el maestro, la maestra, tenía que ubicarse en el mismo contexto de sus alumnos, estar con ellos en sus conflictos y aspiraciones, ser amigo, senda, que los ayude a encontrar su destino, pero con tanta pasión y desprendimiento como si fuéramos, hasta cierto punto, sus padres.

Ahora trabajo en Lima, desde el 2002, y comparo realidades que a pesar del tiempo transcurrido son tan parecidas y más aún coinciden totalmente en la búsqueda de rumbo por parte de los jóvenes. Son más de quince años desde que empecé mi labor de maestra y aún siento ese anhelo en ellos, esto me cuestiona y me genera hasta cierto punto angustia porque la sociedad de los mayores no es capaz de saciar la sed de amor, paz, estabilidad y logro de metas que buscan los jóvenes.

Surgen interrogantes que tengo ya que resolverlas para confirmar en verdad que sí estoy cumpliendo con mi labor de maestra:

¿Qué hago yo para ofrecer una sociedad más justa y solidaria con igualdad de oportunidades a mis educandos?

¿Sólo debo quedarme en aula y trabajar allí, en forma aislada, sin vincularme con las organizaciones gremiales y políticas de izquierda que luchan por alcanzar un gobierno popular y democrático que sirva verdaderamente a los más pobres y en especial a los más jóvenes?

¿Con un presupuesto inferior al 6% en el sector educación, podrá elevarse el nivel y calidad educativa que tanto predica el actual gobierno?

Seguro muchos colegas comentarán: Está bien, esa es la realidad, pero, ¿qué hago yo? , yo simplemente cumplo un programa, dicto clases, paso notas, apruebo y desapruebo, cobro mi sueldo y salgo adelante con mi familia, total los tiempos son tan difíciles y cada uno sobrevive de las formas que aquí encuentra.

Allí está el arduo camino queridos colegas, sólo nuestro corazón y razón, ambos en binomio darán la respuesta exacta. Una respuesta que se necesita ya, con contundencia y decisión, por ser el punto de partida de un verdadero cambio en nuestra sociedad y en su enfoque educativo.

“Sólo así el picaflor, podrá mirar de nuevo al sol, con dignidad y libertad, entre la miel de una mañana”

Feliz Día, Maestras y Maestros del Perú,
Feliz Día, Colegas.
Feliz Día, Compañeros de Lucha.

ARTISTA PLÁSTICO JULIO LEÓN ¡PRESENTE!

PROGRAMACIÓN DE JULIO 2009 DE LOS VIERNES LITERARIOS.

VIERNES LITERARIOS

HOMENAJE A MANUEL GONZÁLEZ PRADA

JULIO 2009

VIERNES 3 (768)

ROBERTO SALAZAR (Poesía)
JUSTINA ALIAGA (Poesía)
JACK FLORES VEGA (Narrativa)

VIERNES 10 (769)

GENARO MAZA (Poesía)
ZOILA CAPRISTÁN (Poesía)
LUIS ENRIQUE AMAYA (Poesía)

VIERNES 17 (770)

FELICIANO MEJÍA (Poesía)
TEÓFILO VILLACORTA CAHUIDE (Poesía)
PERCY RAMÍREZ (Poesía)

VIERNES 24 (771)

ULISES VALENCIA (Poesía)
JULIO SOLÒRZANO (Poesía)
JOSÉ BELTRÁN PEÑÁ (Poesía)

VIERNES 31 (772)

JUAN CARLOS LÁZARO (Poesía)
ARMANDO ARTEAGA (Poesía)
FELIPE RIVAS MENDO (Teatro)

LUGAR: CASA MUSEO MARIÁTEGUI
Jr. Washington 1946.- Lima - Perú
HORA: dE 7 a 9 p.m.

INGRESO LIBRE

http://viernesliterarios.blogspot.com

viernes literarios@hotmail.com

Telf.: 995280789

"SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE"

VIERNES LITERARIOS EN IMAGENES, MES DE JUNIO 2009

JULIO HEREDIA (Poesía),OSWALDO REYNOSO (Narrativa)



PEDRO SALAZAR


OSWALDO REYNOSO,EN EL ESPEJO CON MARIATEGUI


OSWALDO REYNOSO

26 DE JUNIO A LAS 7 P.M. EN LA CASA MUSEO MARIÁTEGU.- VIERNES LITERARIO (767).- RECITAL POÉTICO CON JULIO HEREDIA Y LA NARRATIVA DE OSWALDO REYNOSO.

Entrevista a Oswaldo Reynoso

"Los grupos pitucos creen ser la literatura peruana"

Por Francisco Estrada
Perú21, Lima 27/07/05

La sensualidad como Epifanía en la temprana adolescencia, interpretada como vía alternativa para encontrar una divinidad -la del disfrute libre y jubiloso de la belleza-, es el tema que aborda El goce de la piel, libro del destacado escritor peruano Oswaldo Reynoso. Se trata de un relato en cinco partes donde el hermoso joven Malte se presenta como personaje principal, sin ser la misma persona. Este misterio es resuelto hacia el final del relato, con excelente prosa y maestría, por el narrador.


-¿Cuánto le tomó escribir este libro?
Toda mi vida, porque es el resultado de una serie de experiencias. La escritura mecánica, concreta, fue de una semana, y la corrección demoró medio año. Cuando terminé de escribir, un amigo me dijo que eran muy pocos capítulos (cinco) y que había la necesidad de escribir dos más. Pero no pude, porque eso significaba repetirme.

-En la obra plantea un tema que puede resultar fuerte para ciertos lectores conservadores, pero su estilo lo hace natural y elegante.
Porque es la dignificación. Acá, en el Perú, estamos acostumbrados a denigrar a las minorías: al negro, al andino y a los homosexuales. Entonces, en este libro yo dignifico la homosexualidad como un método, como un estilo de vida, para encontrar la realización; pero no en el sentido de la caricatura, del esperpento para hacer reír, como en el caso de Bayly. No.

-Manuel Puig decía que no se podía clasificar a alguien de homosexual, porque el sexo era como dormir, beber.
No se puede hacer esa clasificación, yo estoy en contra de eso. Porque ahí, en el libro, yo no hablo de la homosexualidad como una tipificación sino como una proyección vital. Una limpia moral de la piel.

-¿Hay literatura homosexual?
No, la literatura es literatura, no hay que ponerle etiquetas. Son los profesores y los críticos quienes tienen la costumbre de ponerlas. Hay una literatura que puede tener determinadas características pero, luego, vienen los taxonomistas, que dividen en especies, en géneros, como hacen con los animales y con las plantas.

-Actualmente hay una polémica entre escritores 'andinos' -que se consideran excluidos- y 'costeños' -denunciados como hegemónicos en los medios-.
Me parece una polémica inútil, que no aclara nada y da una visión de lo que actualmente es la crisis de la cultura en el Perú. Yo no creo que haya escritores andinos, criollos, limeños, provincianos, exitosos, excluidos... Me parece que esas cosas son tonterías. Lo que toda la vida ha existido en el Perú son grupetes de pitucos que se arrogan la representación literaria del país, porque detrás de ellos están los poderes. Yo no sé qué tipo de poder, pero siempre aparecen.

-¿La llamada 'mafia' o 'secta'?
Nooo. En el Perú, el primer encontronazo que tuve fue con la triple 'o' y su 'm' agregada. En la triple 'o' hay un pituco lorcho, que es José Miguel Oviedo, quien, en 1965, al comentar mi novela En octubre no hay milagros, me acusó de ser un 'marxista rabioso'. Y hay otro de la triple 'o' al que boté de mi casa. Casi a patadas.

-¿Quién era esa 'o'?
Julio Ortega. La triple 'o' era Ortega, Oviedo y Oquendo, con su 'm': Mirko Lauer. Ponlo así. Ahora, estos señores están llegando a la delación. Incluso se han lanzado acusaciones graves e injustas contra Miguel Gutiérrez. ¿Qué se han creído? La profunda crisis en que ha caído la cultura en el Perú no es solo entre escritores sino expresión de la crisis de valores que hay en el país.

CIENCIA Y ARTE: MARGINALES EN EL TIEMPO

CIENCIA Y ARTE: MARGINALES EN EL TIEMPO

Por Eva Velásquez


Una y diez de la madrugada, aquí en mi nueva casa, reviso mi ponencia para Huari, en el XVIII Encuentro de Escritores y Poetas ancashinos, aún no la concluyo, en todo caso, la escritura lo decidirá…
“En 1924, se celebró en Lima el Tercer Congreso Científico Panamericano. Santiago Antúnez de Mayolo Gomero (1887 -1967) Físico, matemático e ingeniero ancashino presentó en este congreso, su “Hipótesis sobre la constitución de la materia”, afirmando la existencia de un elemento neutro en el átomo.
En 1933 en Inglaterra, Lord James Chadwick confirma la existencia del neutrón haciéndose acreedor al Premio Nóbel. Santiago Antúnez de Mayolo Gomero, pionero en la investigación sobre el neutrón, fue borrado de la historia de la física moderna. En los años ochenta se publicó un artículo en el suplemento “Saber” del diario: “La República” en donde Eric Antúnez de Mayolo, hijo del sabio, manifestaba el recuerdo que tenía de su padre, la tristeza que sentía, pues su ponencia, nunca fue publicada. Santiago Antúnez de Mayolo quiso demostrar su teoría; sin embargo, no pudo concretar su proyecto, fue víctima de una serie de intrigas y celos en la Escuela de ingenieros, no tuvo el respeto del estado y como corolario a este abuso, perdió su puesto en 1929.
Y una vez más, el Perú demostró que sus hijos tienen talento, genio y creación, pero no el apoyo institucional de sus gobernantes y a veces, sólo la ingratitud de sus semejantes.
Ciencia y arte han demostrado a lo largo de la historia que son marginales en el tiempo. Observados como seres extraños, no normales en una sociedad globalizada que niega el derecho a soñar y a buscar una mejor calidad de vida de sus ciudadanos.
Así grandes peruanos como Eleazar Guzmán Barrón, Santiago Antúnez de Mayolo, José Carlos Mariátegui, César Vallejo, Víctor Humareda, Lucha Reyes, Juan Gonzalo Rose, Alejandro Romualdo, Juan Ojeda, Blanca Varela, entre otros, partieron al cielo sin haber sido reconocidos y valorados en vida por el estado peruano.
Ahora la misma historia sigue repitiéndose… “Hace algunas semanas, el viernes 24 de abril tuve la oportunidad de leer en los Viernes Literarios en el “Averno”, el motivo: “Poetas por la dignidad” en contra de la firma del TLC con Chile y a favor de asumir una posición crítica ante la realidad peruana. Lamentablemente, sólo un grupo muy reducido aprecia el arte en el “Averno”, pues, muchos sólo van a tomar y generar peleas, ruido y escándalo, impidiendo que el artista pueda dar lo mejor de sí.
Así sucedió con Rosina Valcarcel, poeta y luchadora social que organizó el manifiesto de “Poetas por la dignidad”. Llegó muy triste e indignada pues venía de otra actividad oficial en donde nuevamente la indiferencia y el maltrato al poeta había primado. Pidió respeto al arte a los que estaban en la primera sala del “Averno”, sin embargo, gritaban más y empezaron los insultos.
Rosina recién salida de la clínica Maison de Santé, hospitalizada por problemas graves de salud que se agravaron aún más, cuando fue amenazada de muerte, en su propio cuarto de la clínica por un personaje siniestro que le reprochaba su vínculo con la izquierda peruana y más aún, ser hija de Gustavo Valcárcel, nuevamente se indignó por la falta de respeto a los artistas allí presentes y mostró su turbación y decepción, pues se confirmó una vez más, que la historia del arte siempre es la misma: marginalidad, abandono, indiferencia e incomprensión por la sociedad.
Esa noche, afirmando que la poesía debía acercarse al contexto social de su tiempo, leí dos poemas, uno inédito y anónimo de una sobreviviente de la Masacre de los Molinos, masacre sucedida el 28 de abril de 1989 en Jauja, Huancayo, durante el Primer gobierno de Alan García, quisiera compartir con ustedes unos bellos versos del poema:

“Un momento quiero que me escuchen
quiero cortar el tiempo
quiero tener en mis manos el tiempo
para que escuchen los jóvenes,
los obreros, los campesinos
para que sepan por qué
el valle del Mantaro
hoy se tiñe de rojo.
quiero que sepan
por qué las aguas del río
se tiñen de rojo
quiero contarles
un momento de la historia
de Jauja
aquella madrugada
en que un grupo de valientes
desafiaron a la muerte
allí debajo del Huajaco
ahí donde empieza el Mantaro
a las puertas de Jauja.
Por ti hermano
que quedas allí abajo
voy a seguir caminando
voy a seguir luchando.
Mañana será llorar
pero llorar de Alegría….”

Luego terminé mi participación con mi poema “Vallejo en Lima”, aquí los versos:
César Vallejo en la calle Quilca, once de la noche, Bar Queirolo, rodeado de amigos, poetas, curiosos que escuchan extasiados sus experiencias:

“París, Ciudad luz, fuente, vida, inspiración, me abrió los brazos, cuando a mí me lo negaron.
Mi amor de ensueño: Georgette Philippart, curó mi alma y mis heridas del recuerdo peruano…

Domingo de Ramos, le invita una Pilsen .Con sus ojos hechizados y su sonrisa de Rey León, dibuja una alegría, jamás vista en él.

Miguel Idelfonso, evoca versos de Espergesia:

“Me moriré en París con aguacero, un día del cual tengo ya el recuerdo.
Me moriré en París -y no me corro- tal vez un jueves, como es hoy, de otoño… ”

Denis Castañeda, el más romántico y mujeriego del grupo, le recuerda:
“¿Qué estará haciendo esta hora mi andina y dulce Rita de junco y capulí…”

Rudy Pacheco, iluso y no finito le susurra:
“Verano ya me voy y me dan pena las manitos sumisas de tus tardes… ”

Vallejo emocionado, llora algunas lágrimas brillantes como la luna del norte peruano, los abraza, sale a la calle Quilca, mira el cielo nublado, los bohemios, los punks, El Averno, las chicas malas, los músicos, los políticos y exclama:

“Y Desgraciadamente, el dolor crece en el mundo a cada rato, crece a treinta minutos por segundo, paso a paso… Hay hermanos muchísimo que hacer…”

Luego una luz llega del cielo, lo envuelve y se lo lleva en silencio, sin testigos, sin ya
sufrimientos.



Rosina leyó su “Carta a Mariátegui, en abril”, gloriosa y comprometida con el pueblo:
“¿Recuerdas, las largas marchas que los adolescentes te rendimos.La romerías puntuales hasta donde reposa tu ser guerrero? no me perdí una.Han pasado muchos años .Tus libros te recuerdan en mi biblioteca .El alma matinal, mi preferido.Tus cartas y fotografías me acompañan.La defensa de los presos políticos, el amor a los condenados de la tierra.
Esta ácida mañana de abril te veo leer ensimismado, con esos bellos ojos tiernos…me sonríes y tus manos de coral despeinan mi cabellera suavemente, y me dices:
Pequeña centinela…tu padre, no ignora el dolor cósmico, ni el misterio de la espiga.Tiene confianza en el pueblo, en la gente, pues la historia sabrá resolver los problemas del mundo, los cotidianos y los trascendentes…”
A las diez de la noche con un tango arrabalero, Pedro Salazar, maestro del acordeón, cerró el programa y nuevamente se bajó el telón, caritas incomprendidas, corazones no extasiados, abrazos no definidos salieron del “Averno” con rumbos diferentes , pero con un espíritu en común, la rebeldía y el cuestionamiento a una sociedad que quiere arrebatarnos nuestro derecho a viajar por mundos fantásticos , a creer en una sociedad más justa , solidaria y libre, donde mujeres y hombres tengan las mismas oportunidades para ser felices”.

Gracias.


“Viva el XVIII Encuentro de Escritores Ancashinos”
“Vivan Santiago Antúnez de Mayolo y Eleazar Guzmán Barrón”
“Viva el sueño de luchar por una Patria Libre y solidaria”

UN PARÉNTESIS A ALGUIEN QUE APORTÓ A LA CULTURA.

LA JARANA ESTÁ EN EL CIELO, DON ALBERTO


Cuando un hombre muere, siempre salen a relucir los afectos a los panegíricos; y los espacios, que una vez estuvieron vacíos, se llenan con la imagen bondadosa del buen hombre que fue. Pero resulta que al llegar a la etapa final -al que todos llegaremos inevitablemente- hay quienes no necesitan de la hipocresía mediática para que aparezcan como buenos, y cuya perdida sí que es como un golpe de garrote que sale de la nada, y es el caso del criollísimo exalcalde y excongresista Alberto Andrade, quien luego de sufrir un terrible mal por varios meses, dejó de existir el viernes 19 a las 11 de la noche en el hospital de Washington a causa de una fibrosis pulmonar.

Y cómo no agradecer a este gordito carismático y bonachón que, gracias a su sensibilidad que desbordaba como sus pasos de jaranero, pudo enaltecer nuestra cultura cuando le tocó ser alcalde de Miraflores y luego de la gran Lima. Allí está como muestra imperecedera el Centro Cultural Ricardo Palma, hermosa instalación ubicada en plena avenida Larco que alberga toda la parafernalia de un lugar donde se puede disfrutar de exposiciones de pintura, presentaciones teatrales, lecturas y muchas otras actividades. Y si damos una vuelta por el parque Kennedy veremos la enloquecedora gama de imágenes y colores en los cuadros de aquellos pintores que él ordenó y afilió para mostrarlos como parte turística del distrito miraflorino. Pero consideramos, (en esto coincidimos seguramente todos los artistas), que su obra mayor y monumental, dentro de la cultura, la hizo cuando fue alcalde de Lima, creando las famosas Bienales Internacionales que se realizaba cada dos años y que albergaba la muestra de Artes Visuales mas representativa y contemporánea de Latinoamérica y del mundo, evento en el cual invirtió, si regateo alguno, un gran presupuesto, con el fin de educar a la gran masa limeña que disfrutaba de las exposiciones montadas en diversos ambientes y galerías del centro de Lima, obra intelectual que el desavisado Luis Castañeda la exterminó arrancando ese presupuesto para construir el famoso paseo de las aguas, arrancando también la opción de hacerlos pensar y analizar sobre la problemática cultural de nuestro medio en relación con el resto del mundo, antes que distraerlos mojándose en ese pasadizo en el que difícilmente podrán surgir las mentes mas lucidas por mas agua que reciban. Entendamos de una vez que el amor por la cultura no es cuestión de posición política: ni son los agudos socialistas los que mas la impulsan o los reaccionarios las que la restringen, o viceversa, sino que es cuestión del conocimiento, de la sensibilidad y el espíritu de un hombre forjado bajo la resonancia de la estética que le otorga la vida con cierto aire de divinidad. Motivo que aun no entienden muchos alcaldes que piensan que el arte y la cultura es un simple acto de distracción y, lo peor, creen que es un medio para levantar su imagen muchas veces alicaída, y para ello recurren a una caterva de improvisados y panegiristas hasta el hartazgo, que mientras cobren una bonificación, aparecen como los abanderados de la cultura, sin tener ni la minima idea que el arte es también desprendimiento, amor y pasión. ¿Hasta cuando entenderán la real dimensión de la cultura los alcaldes que prohíjan a estos aduladores políticos y farsantes de la cultura, como la mismísima encargada del área de cultura de la municipalidad de Lima que deja mucho que desear?

Además del ordenamiento de la ciudad y rescate de la hermosa arquitectura colonial, de esa Lima que no se fue, sino que se quedó con la vívida imagen del pasado, don Alberto, como buen amante del arte, hizo muchas obras que rebozan de belleza artística. Los retratistas del pasaje Santa Rosa, frente a la Galería Pancho Fierro, hoy, uniformados y empadronados, dejaron de ambular por los jirones y parques para tener allí un lugar donde trabajar, esto gracias a su gestión como alcalde en su primer periodo.

Las muestras del trabajo cultural que Alberto Andrade desarrolló son innumerables y resplandecientes como las flores y la bella iluminación que de pronto le cambió la vida a esa Lima que tanto amó como a su Barrios Altos querido. Y ahora, las desgastadas y mortecinas luces se apagarán en esa ciudad que un día la vistió de color y le cantó los valses que salía de su fibra criolla y de su corazón chispeante, de ese corazón que ayer se apagó para siempre… Hasta luego don Alberto, en nombre del hombre y la cultura, hasta luego

Huarmey 21 de junio del 2009


TEOFILO VILLACORTA CAHUIDE

PROGRAMACIÓN DE JUNIO 2009 DE LOS VIERNES LITERARIOS.- LUGAR CASA-MUSEO MARIÁTEGUI.- Jr. Washington 1946.- Lima - Perú

VL Viernes Literarios
Fundado e inaugurado en Lima, el 18 de enero de 1991.


Homenaje a José Carlos Mariátegui
(Moquegua, 14-6-1894 – Lima, 16-4-1930)
JUNIO 2009

VIERNES 5 (764)

ORLANDO ORDÓÑEZ (Poesía)
SUSY MORALES (Poesía)
AVELINO UGARTE (Poesía)

Semblanza inaugural de nueva sede a cargo del poeta Gustavo Armijos.
_________
VIERNES 12 (765)

MANUEL ÓDAR (Poesía)
ANAMARÍA INTILI (Poesía)
AUGUSTO PALOMARES (Poesía)
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VIERNES 19 (766)

EDUARDO ARROYO (Poesía)
EVA VELÁSQUEZ (Poesía)
LUIS YÁÑEZ (Poesía)
__________
VIERNES 26 (787)

JULIO HEREDIA (Poesía)
OSWALDO REYNOSO (Narrativa)

___________
LUGAR: CASA MUSEO MARIÁTEGUI
Jr. Washington Nro. 1946 Lima – Perú -.- HORA: De 7,30 a 9,30 p.m.
- INGRESO LIBRE –
http://viernesliterarios.blogspot.com viernesliterarios@hotmail.com
Telf: 995280789
-SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE -

MARIO BENEDETTI ¡PRESENTE!

SI DIOS FUERA UNA MUJER

¿Y si Dios fuera una mujer?
Juan Gelman

¿y si dios fuera mujer?
pregunta juan sin inmutarse

vaya vaya si dios fuera mujer
es posible que agnósticos y ateos
no dijéramos no con la cabeza
y dijéramos sí con las entrañas

tal vez nos acercáramos a su divina
desnudez
para besar sus pies no de bronce
su pubis no de piedra
sus pechos no de mármol
sus labios no de yeso

si dios fuera mujer la abrazaríamos
para arrancarla de su lontananza
y no habría que jurar
hasta que la muerte nos separe
ya que sería inmortal por antonomasia
y en vez de transmitirnos sida o pánico
nos contagiaría su inmortalidad

si dios fuera mujer no se instalaría
lejana en el reino de los cielos
sino que nos aguardaría en el zaguán del
infierno
con sus brazos no cerrados
su rosa no de plástico
y su amor no de ángeles

ay dios mío dios mío
si hasta siempre y desde siempre
fueras una mujer
qué lindo escándalo sería
qué venturosa espléndida imposible
prodigiosa blasfemia

EN DEFENSA DE LA AMAZONÍA.

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PRONUNCIAMIENTO DE LOS OBISPOS DE LA AMAZONÍA

ANTE EL PARO DE LOS PUEBLOS AMAZÓNICOS



Como Pastores de las comunidades católicas en la Amazonía queremos dirigirnos a la opinión pública para expresar nuestra posición ante el paro de los pueblos amazónicos.

La región amazónica es rica en culturas milenarias y en biodiversidad. Ella es fuente de vida y esperanza para la humanidad. Por eso la consideramos uno de los mejores regalos de Dios porque el Perú es uno de los ocho países megadiversos del planeta. La Amazonía tiene 31 de las 114 zonas de vida o ecosistemas mundiales, 95 % de los bosques del País y un importante potencial de recurso hídrico e hidroenergético. Este hecho nos exige a todos los peruanos y peruanas la responsabilidad de “cultivar la tierra y cuidarla” (Gen. 2) para bien nuestro y de las generaciones futuras.

Por eso como anunciadores “de la vida, queremos insistir que, en las intervenciones sobre los recursos naturales, no predominen los intereses de grupos que arrasan irracionalmente las fuentes de la vida, en perjuicio de naciones enteras y de la propia humanidad” (Documento Aparecida 471).

Desde esta perspectiva constatamos cómo, en nombre de un sesgado concepto de desarrollo, el Estado permite la deforestación de grandes extensiones de bosques primarios a favor de empresas nacionales y transnacionales para la inversión en plantaciones aceiteras, caña de azúcar y otros.

Para nadie es desconocida la contaminación de los ríos con el plomo y otros metales pesados y sustancias tóxicas como efecto de una actividad minera (formal e informal) y la extracción de petróleo, de manera irresponsable. Somos testigos, además, de la tala indiscriminada de la madera sin ningún tipo de control.

Podemos afirmar que no se atiende el clamor de las poblaciones indígenas y ribereñas que desean un desarrollo integral, desconociendo el Estado el uso y ocupación de esas tierras por generaciones. En la práctica no se ha tomado en cuenta el derecho de los pueblos amazónicos a ser escuchados, como lo indica la Constitución Política del Estado y los Tratados Internacionales sobre Derechos Humanos entre lo que se encuentran el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Naciones Unidas sobre el Derecho de los Pueblos Indígenas. En el Informe de la Comisión de Expertos de Aplicación de Convenios de la OIT, publicado en febrero del 2009 se insta al Gobierno


Peruano a avanzar de inmediato en el diseño de mecanismos apropiados de participación de los pueblos indígenas y lo exhorta a consultarles antes de la adopción de medidas que los afecten directa o indirectamente.

Debemos expresar que “la Iglesia… valora especialmente a los indígenas por su respeto a la naturaleza y el amor a la madre tierra como fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano” (Documento Aparecida 472).

Acontecimientos como el que estamos viviendo actualmente en la amazonía nos expresan la pretensión de disponer, de manera inhumana y cruel, de las posesiones de las poblaciones ribereñas y amazónicas por no tener, en su propio País, el amparo legal necesario para defender sus justos reclamos. De esta manera se les condena al desarraigo de sus tierras y a ser asalariados en la siembra de la caña de azúcar, la palma aceitera y en las explotaciones mineras y de hidrocarburos.

Las normas legales que el Estado ha promulgado en el 2008 (especialmente dos Leyes y siete Decretos Legislativos) no aportan al desarrollo integral de la población amazónica. Por el contrario surgen serias amenazas de mayor pobreza en la región.

No queremos violencia. por eso instamos al Gobierno y al Congreso muestren intenciones de dialogar y buscar soluciones justas y pacificas a la problemática que vienen enfrentando los pueblos amazónicos para no llevarlos a la desesperación que puedan incrementar los conflictos sociales.

Invocamos a los medios de comunicación social a que cumplan con su rol de brindar información veraz a la opinión pública, contribuyendo al derecho que tienen los ciudadanos de estar informados de los sucesos en la Amazonía Peruana.

Ante este delicado panorama invocamos al Señor Presidente Constitucional y al Congreso de la República la derogatoria de dichos dispositivos legales y contribuya a la formulación de nuevas normas con la participación de las poblaciones indígenas. Así mismo invocamos a estas poblaciones amazónicas y a sus líderes a unirse para buscar juntos el Bien Común. Consideramos necesaria una Mesa de auténtico Diálogo conformada por todos los actores sociales para la solución pacífica y armoniosa del conflicto creado.

A manera de conclusión, reafirmamos con los Obispos de América Latina, la necesidad de “buscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una ética que incluya la responsabilidad por una auténtica ecología humana y natural, que se fundamente en el Evangelio de la justicia, la solidaridad y en el destino universal de los bienes…” (Documento de Aparecida 474c).



5 de mayo del 2009



Mons. José Luis Astigarraga, C.P.
Obispo del Vicariato de Yurimaguas



Mons. Alberto Campos, O.F.M.
Obispo del Vicariato de San José de Amazonas

Mons. Santiago García de la Rasilla, S.J.
Obispo del Vicariato de Jaén

Mons. Gerardo Zerdin, O.F.M.
Obispo del Vicariato de San Ramón

Mons. Gaetano Galbusera, S.D.B.
Obispo del Vicariato de Pucallpa

Mons. Francisco González, O.P.
Obispo del Vicariato de Puerto Maldonado

Mons. Julián García, O.S.A.
Obispo del Vicariato de Iquitos

Mons. Juan Tomás Oliver, O.F.M.
Obispo del Vicariato de Requena

VIERNES LITERARIOS EN IMÁGENES, MES DE MAYO 2009

JOHN OCHOA,PABLO PINEDA,MARJORI EVANS,WILFREDO VALENTINO


MARA GAZLAK,MERCEDES TINOCO, JHONNY BARBIERI y RICARDO AYLLÓN


NIÑO VÍCTOR ARELLANO DECLAMANDO LOS HERALDOS NEGROS, DEL POETA UNIVERSAL CÉSAR VALLEJO


RENÉ FOURNIER y PEDRO SALAZAR




LUIS MUJICA


RODOLFO YBARRA




RICARDO VEGA y LUIS MUJICA


FRANCISCO LEON

PROGRAMACIÓN DE MAYO 2009 DE LOS VIERNES LITERARIOS

Presentan:
VL Viernes Literarios
Fundado e inaugurado en Lima, el 18 de enero de 1991.

XVIII ANIVERSARIO
1991 – enero - 2009
____________
MAYO 2009
____________
VIERNES 1 (759)
RODOLFO YBARRA
RICARDO VEGA y
LUIS MUJICA
presentan el Fanzine de Contracultura

POETAS DEL ASFALTO Nro. 53

14 AÑOS EN LAS SUCIAS KALLES

Performance
____________
VIERNES 8 (760)

JHONNY BARBIERI (Poesía)
RICARDO AYLLÓN (Poesía)
MERCEDES TINOCO (Poesía)
MARA GAZLAK (Poesía)
____________
VIERNES 15 (761)

JOHN OCHOA (Poesía)
PABLO PINEDA (Poesía)
MARJORI EVANS (Narrativa)
WILFREDO VALENTINO (Narrativa)
_____________
VIERNES 22 (762)

Homenaje al Primer Actor y máximo intérprete de Vallejo:
HUDSON VALDIVIA
Conmemorando el XVI Aniversario de su partida…
_____________
VIERNES 29 (763)

JIMMY MARROQUÍN (Poesía)
MARIO ESPINOZA ANICAMA (Poesía)
HÉCTOR ÑAUPARI (Poesía)
_______________
LUGAR: CENTRO CULTURAL EL AVERNO
Jr. Quilca Nro. 238.- Lima – Perú - • - HORA: De 7,30 a 9,30 p.m.
- INGRESO LIBRE –
http://viernesliterarios.blogspot.com viernesliterarios@hotmail.com
Telf: 995280789
-SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE -

EFECTIVAMENTE UNA EXTRAORDINARIA PRESENTACIÓN DEL LIBRO SOBRE SANTIAGO ANTÚNEZ DE MAYOLO.- EL SABIO ANCASHINO. FELICITACIONES ÁUREO SOTELO.

"SANTIAGO ANTUNEZ DE MAYOLO"

Es el nombre de un nuevo libro del prolífico AUREO SOTELO HUERTA, el autor más difundido en eventos escolares y según versión del maestro Luis Ramos, el favorito en la Universidad de Minnesota, E.E.U.U., sobre todo su laureado "Karadoshu". El me confió enviarle sus saludos, pues ayer me escapé del Festival de UCSUR, para asistir a esta importantísima presentación. Sólo pude ver el montaje "El crédito" de Juan Rivera Saavedra dirigido por la talentosa Liz Moreno.

Ayer se reunió lo mejor de la intelectualidad de ese departamento, sobre todo los aijinos, para celebrar las múltiples facetas del celebrado dramaturgo cholo. Aureo de actividad intelectual permanente, se documenta mucho antes de abordar sus célebres vidas ilustres.

Escribe, dirige y, cuando el montaje está en peligro de no realizarse, también actua. Así conoce todo el proceso productivo teatral. Acusiosamente acumula mucho material sobre las múltiples vidas abordadas. Así sabemos que Santiago Antunez de Mayolo o "SAM" como se le conoce, es el más grande constructor de centrales hidroeléctricas. Electricidad y desarrollo fueron sus derroteros. En una hazaña única aplicó sus conocimientos al usar el agua como elemento energético. El agua que será en el futuro el elemento más preciado en el planeta y que ya lo están subastando gobiernos entreguistas.

Antunez puso su conocimiento en práctica y se adelantó a su tiempo dando soluciones para problemas del presente y el futuro. El sabio hasta tuvo puntos de encuentro con la parapsicología, la levitación y la psicokinesis, que también es la energía transformada.

Tema crucial es el uso de la energía ahora que se agota la heredada por los restos fósiles; la situación se agrava por la superpoblación y los escasos recursos, por la amenaza del cambio climático. Antunez planteaba hasta el uso de las reacciones solares. Por eso no debemos permitir que nuestros recursos se subasten y regalen como se quiere hacer con las tierras y el agua de la Amazonía, tampoco a la chilenización de nuestra economía.

El libro de Aureo, demuestra que no sólo las fuerzas de la naturaleza están a nuestro favor.

Carlos Tomás Temoche V
A.C. YAWAR

ANTONIO GUTARRA ¡PRESENTE!

TAMBIÉN ESCRITOR, PADRE Y MENTOR DE LA NIÑA ESCRITORA ANTONIA GUTARRA SINCHITULLO FALLECIÓ EN UN TRÁGICO ACCIDENTE EN LA CIUDAD DE HUANCAYO.

A TODOS LOS QUE COLABORARON: GRACIAS POR SER SOLIDARIOS CON NUESTRO HERMANO POETA EDUARDO BORJAS. -SÁBADO 4 DE ABRIL 2009

DE MANERA ESPECIAL EL AGRADECIMIENTO A QUIENES HAN APOYADO ESTA ACTIVIDAD: ELSA MALPARTIDA JARA, RENÉ FOURNIER, CÉSAR ROJAS, ÉDGAR VÁSQUEZ, CARLOS VALENCIA, ORLANDO ORDÓÑEZ, JOSÉ MARÍA CANCINO, MARIO ESPINOZA ANICAMA, ABDÓN DEXTRE HENOSTROZA, RODOLFO MILLA, VÍCTOR CASTRO, DARÍO SALAS LÓPEZ, PEPE VARGAS, JIMMY MARROQUÍN, LENIN VÁSQUEZ, JOAN VIVA, ALICIA BORJAS, SANDY BORJAS, JAIME JARA, LUIS YÁÑEZ, MILUSKA ÓDAR, CHRISTIAN TORRES, MANUEL ÓDAR, JAIME TRANCA, LUIS ENRIQUE RAIME, CÉSAR PINEDA, MIGUEL ILDEFONSO, NORMA BENITES, ZOILA CAPRISTÁN, ÓLGER HUAMANÍ, JOSÉ HURTADO.

ASIMISMO, A LAS 4,30 SE REALIZÓ EL SORTEO DE LOS VOLUMINOSOS LIBROS DONADOS POR RODOLFO MILLA (OQUENDO)Y PEPE VARGAS (LIBRO DE POESÍA.- COMPILACIÓN.- BITÁCORA DE LOS RUISEÑORES Y POESÍA ERÓTICA).

LOS AFORTUNADOS FUERON: ORLANDO ORDÓÑEZ QUE PARTICIPÓ CON LA TARJETA NRO. O8; VÍCTOR CASTRO CON LA TARJETA NRO. 20 Y LUIS YÁÑEZ QUIEN SE LLEVÓ EL PREMIO MAYOR, EL VOLUMEN "OQUENDO" AL ADQUIRIR LA TARJETA NRO. 062.

VIERNES LITERARIOS EN IMÁGENES, MES DE ABRIL 2009

ROSINA VALCÁRCEL

WILLY GOMEZ, Eva Velásquez

MARIO ANICAMA, ANAMARÍA INTILI

PEDRO SALAZAR




Manuel Ódar, Óscar Aguirre Méndi,Víctor José La Chira Acevedo



Víctor José La Chira Acevedo


Raúl Heraud,William Gonzales





FERNANDO CARRASCO y TEÓFILO GUTIÉRREZ Presentan el poemario
ANTROPOLOGÍA DE LA ESPUMA de JIMMY MARROQUÍN




ORLANDO ORDÓÑEZ, ÉDGAR VÁSQUEZ Y JORGE TIRADO



ESCRITOR LUIS YÁÑEZ, REFIRIENDO ALGUNAS PALABRAS DESPUÉS DE RECIBIR EL IMPRESIONANTE LIBRO "OQUENDO" .-SORTEO QUE SE ORGANIZÓ ENTRE LAS PERSONAS QUE APOYARON LA ACTIVIDAD EN BENEFICIO DE EDUARDO BORJAS BENITES.


PAULO GONZALEZ


RAFAEL VASQUEZ




LLAMIL VÁSQUEZ, RÁUL SOLÍS Y ANTONIO DE SAAVEDRA.

(PROG.755) VIERNES LITERARIOS.- RECITAL POÉTICO CON RAÚL SOLÍS, LLAMIL VÁSQUEZ Y ANTONIO DE SAAVEDRA.- ESTE 3 DE ABRIL EN EL CC. EL AVERNO/ 7,30 P.M.