SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO HONDUREÑO ¡ABAJO EL GOLPE DE ESTADO!

SE FUE

ENRIQUE CONGRAINS

Por Mosquera

Nota del Editor.- En Bolivia ha fallecido Enrique Congrains, el literato peruano que junto a escritores como Sebastián Salazar Bondy, Julio Ramón Ribeyro y Oswaldo Reynoso, en la década de los años 50 del siglo XX, hicieron de Lima, sus viejos y nuevos pobladores, el centro de su narrativa, dándole un impulso renovador a la literatura peruana de esos años. Congrains, focalizó su atención en la forzada expansión urbana hacia los extramuros de la vieja ciudad, provocada por una oleada migracional que saturó Lima, provocando una verdadera explosión urbanística de sello andino que está en la base de los ahora florecientes distritos de San Juan de Lurigancho, Comas, Independencia, San Martín de Porras y otros.

Congrains, fotografió narrativamente esa realidad: la lucha por la sobrevivencia de esos hombres y mujeres a los que el capitalismo en su desarrollo desigual e injusto había forzado a abandonar sus lugares de origen, pero a los que la excluyente Lima maltrató en el más amplio sentido de la palabra. Lima, hora cero, uno de sus más celebrados cuentos, revela la viacrucis de los migrantes por hacerse de un lugar donde depositar sus empobrecidades humanidades. La solidaridad de los pobres es insuficiente para hacer frente a los caterpillar de la urbanizadora que está arrasando sus humildes moradas. El ruego a Manco Cápac, en la plaza del mismo nombre, en un mitin de protesta, es conmovedor, pero al mismo tiempo trascendente para el futuro:

"Hermano, no te quedes ahí, tan alto, tan inexpresivo, tan silencioso; baja que te necesitamos, ya no podemos más, somos humanos, a pesar de todo; baja Manco Cápac, y haznos cruzar montañas, llanuras, desiertos, océanos; ¡llévanos victoriosos e invencibles por todo el universo! ¡Resucita, vuélvete carne y hueso, vuélvete Hombre y Dios, ven con tus hermanos pobres, no dejes que seres extraños los pisoteen" (Lima, hora cero, Populibros peruanos, s/f, p. 26).



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La esperanza nos aguarda, pero en un abismo (Benedetti)

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MAESTRA Y MAESTRO EN EL PERÚ

MAESTRA Y MAESTRO EN EL PERÚ

Por Eva Velásquez Lecca

Al finalizar el curso de Lógico Matemático, con el profesor Isidoro Ruiz, guía del Programa de Formación y Capacitación Docente del Ministerio de Educación en la Universidad Nacional Federico Villarreal, tuvimos que presentar un comentario y reflexión sobre un texto de Francisco Ayala: “El Profesor como Persona”.Al inicio pensé: “Más de lo mismo, la misma oratoria y parodia sobre el maestro, ser ejemplo, líder, sano psicológicamente, todo un modelo de vida, casi perfecto y tan cercano a Dios que quizás deberíamos tener alitas escondidas en nuestras chompas de invierno”

Estaba tan cercana a realizar un paro de brazos caídos en mi actual situación de alumna, viviendo ya mis cuatro décadas, contrastando día a día, teoría y vida dentro y fuera de las aulas de la Villarreal, que llegó el primer verso de un poema nuevo para mi segundo libro, esperando ya su vuelo en la editorial de un amigo: “Afuera inerme el mundo con alas lilas surfeando en lo improfundo”

Sin embargo, al escuchar las vivencias y testimonios de mis compañeros de clase, volvió en mí, la fuerza y la fe en mi carrera, elegida por vocación y no descubierta en el camino, y hoy día, llena de luz y nostalgia quisiera expresar la mía:

“Empecé mi carrera de maestra en la Institución Educativa: “Fe y Alegría Nº 14” en Nuevo Chimbote, con las Hermanas Carmelitas Misioneras, en el A.H. 3 de octubre, conocido en esa época, 1990, como zona roja por la delincuencia que allí reinaba.

Al llegar las hermanas me dijeron: “Si tienes vocación de servicio con el pueblo, te quedarás, sino serás una más que emigre hacia la zona urbana buscando solo éxito personal”. Esas palabras están presentes hasta el día de hoy en mi alma, y a veces, me han salvado de caer en el facilismo y demagogia que te ofrecen instituciones supuestamente preocupadas por la educación de los niños y jóvenes, pero, que en el fondo, sólo quieren dinero, dinero y más dinero para saciar su sed de lucro y beneficio personal.

Era un trabajo arduo, los jóvenes en un gran porcentaje integraban pandillas, madres y papas solteros habían en las aulas, alumnos que terminaban la secundaria a los 18 y 20 años.

¿Cómo plasmar tanta teoría en esa genuina realidad?

Allí formé mi Raza de Maestra, en equipo comenzó el trabajo, los textos, contenidos curriculares se adaptaron al contexto socio-cultural de los jóvenes, organizamos talleres de oratoria, teatro, pintura, danza, se crearon los primeros módulos de carpintería y electricidad en el colegio.

Con ayuda de los padres ,se organizó grupos de brigadas para cuidar dentro y fuera del colegio, el respeto a las normas de convivencia establecidas ; así protegíamos a los chicos de posibles ataques de pandillas rivales, sin embargo, algunas veces, no podíamos evitar la violencia de éstas. Pero, no nos desanimamos, buscamos el apoyo de los dirigentes de la zona; sólo así pudimos trabajar comprometidamente por los jóvenes.

Entendimos que el maestro, la maestra, tenía que ubicarse en el mismo contexto de sus alumnos, estar con ellos en sus conflictos y aspiraciones, ser amigo, senda, que los ayude a encontrar su destino, pero con tanta pasión y desprendimiento como si fuéramos, hasta cierto punto, sus padres.

Ahora trabajo en Lima, desde el 2002, y comparo realidades que a pesar del tiempo transcurrido son tan parecidas y más aún coinciden totalmente en la búsqueda de rumbo por parte de los jóvenes. Son más de quince años desde que empecé mi labor de maestra y aún siento ese anhelo en ellos, esto me cuestiona y me genera hasta cierto punto angustia porque la sociedad de los mayores no es capaz de saciar la sed de amor, paz, estabilidad y logro de metas que buscan los jóvenes.

Surgen interrogantes que tengo ya que resolverlas para confirmar en verdad que sí estoy cumpliendo con mi labor de maestra:

¿Qué hago yo para ofrecer una sociedad más justa y solidaria con igualdad de oportunidades a mis educandos?

¿Sólo debo quedarme en aula y trabajar allí, en forma aislada, sin vincularme con las organizaciones gremiales y políticas de izquierda que luchan por alcanzar un gobierno popular y democrático que sirva verdaderamente a los más pobres y en especial a los más jóvenes?

¿Con un presupuesto inferior al 6% en el sector educación, podrá elevarse el nivel y calidad educativa que tanto predica el actual gobierno?

Seguro muchos colegas comentarán: Está bien, esa es la realidad, pero, ¿qué hago yo? , yo simplemente cumplo un programa, dicto clases, paso notas, apruebo y desapruebo, cobro mi sueldo y salgo adelante con mi familia, total los tiempos son tan difíciles y cada uno sobrevive de las formas que aquí encuentra.

Allí está el arduo camino queridos colegas, sólo nuestro corazón y razón, ambos en binomio darán la respuesta exacta. Una respuesta que se necesita ya, con contundencia y decisión, por ser el punto de partida de un verdadero cambio en nuestra sociedad y en su enfoque educativo.

“Sólo así el picaflor, podrá mirar de nuevo al sol, con dignidad y libertad, entre la miel de una mañana”

Feliz Día, Maestras y Maestros del Perú,
Feliz Día, Colegas.
Feliz Día, Compañeros de Lucha.

ARTISTA PLÁSTICO JULIO LEÓN ¡PRESENTE!

PROGRAMACIÓN DE JULIO 2009 DE LOS VIERNES LITERARIOS.

VIERNES LITERARIOS

HOMENAJE A MANUEL GONZÁLEZ PRADA

JULIO 2009

VIERNES 3 (768)

ROBERTO SALAZAR (Poesía)
JUSTINA ALIAGA (Poesía)
JACK FLORES VEGA (Narrativa)

VIERNES 10 (769)

GENARO MAZA (Poesía)
ZOILA CAPRISTÁN (Poesía)
LUIS ENRIQUE AMAYA (Poesía)

VIERNES 17 (770)

FELICIANO MEJÍA (Poesía)
TEÓFILO VILLACORTA CAHUIDE (Poesía)
PERCY RAMÍREZ (Poesía)

VIERNES 24 (771)

ULISES VALENCIA (Poesía)
JULIO SOLÒRZANO (Poesía)
JOSÉ BELTRÁN PEÑÁ (Poesía)

VIERNES 31 (772)

JUAN CARLOS LÁZARO (Poesía)
ARMANDO ARTEAGA (Poesía)
FELIPE RIVAS MENDO (Teatro)

LUGAR: CASA MUSEO MARIÁTEGUI
Jr. Washington 1946.- Lima - Perú
HORA: dE 7 a 9 p.m.

INGRESO LIBRE

http://viernesliterarios.blogspot.com

viernes literarios@hotmail.com

Telf.: 995280789

"SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE"

VIERNES LITERARIOS EN IMAGENES, MES DE JUNIO 2009

JULIO HEREDIA (Poesía),OSWALDO REYNOSO (Narrativa)



PEDRO SALAZAR


OSWALDO REYNOSO,EN EL ESPEJO CON MARIATEGUI


OSWALDO REYNOSO

26 DE JUNIO A LAS 7 P.M. EN LA CASA MUSEO MARIÁTEGU.- VIERNES LITERARIO (767).- RECITAL POÉTICO CON JULIO HEREDIA Y LA NARRATIVA DE OSWALDO REYNOSO.

Entrevista a Oswaldo Reynoso

"Los grupos pitucos creen ser la literatura peruana"

Por Francisco Estrada
Perú21, Lima 27/07/05

La sensualidad como Epifanía en la temprana adolescencia, interpretada como vía alternativa para encontrar una divinidad -la del disfrute libre y jubiloso de la belleza-, es el tema que aborda El goce de la piel, libro del destacado escritor peruano Oswaldo Reynoso. Se trata de un relato en cinco partes donde el hermoso joven Malte se presenta como personaje principal, sin ser la misma persona. Este misterio es resuelto hacia el final del relato, con excelente prosa y maestría, por el narrador.


-¿Cuánto le tomó escribir este libro?
Toda mi vida, porque es el resultado de una serie de experiencias. La escritura mecánica, concreta, fue de una semana, y la corrección demoró medio año. Cuando terminé de escribir, un amigo me dijo que eran muy pocos capítulos (cinco) y que había la necesidad de escribir dos más. Pero no pude, porque eso significaba repetirme.

-En la obra plantea un tema que puede resultar fuerte para ciertos lectores conservadores, pero su estilo lo hace natural y elegante.
Porque es la dignificación. Acá, en el Perú, estamos acostumbrados a denigrar a las minorías: al negro, al andino y a los homosexuales. Entonces, en este libro yo dignifico la homosexualidad como un método, como un estilo de vida, para encontrar la realización; pero no en el sentido de la caricatura, del esperpento para hacer reír, como en el caso de Bayly. No.

-Manuel Puig decía que no se podía clasificar a alguien de homosexual, porque el sexo era como dormir, beber.
No se puede hacer esa clasificación, yo estoy en contra de eso. Porque ahí, en el libro, yo no hablo de la homosexualidad como una tipificación sino como una proyección vital. Una limpia moral de la piel.

-¿Hay literatura homosexual?
No, la literatura es literatura, no hay que ponerle etiquetas. Son los profesores y los críticos quienes tienen la costumbre de ponerlas. Hay una literatura que puede tener determinadas características pero, luego, vienen los taxonomistas, que dividen en especies, en géneros, como hacen con los animales y con las plantas.

-Actualmente hay una polémica entre escritores 'andinos' -que se consideran excluidos- y 'costeños' -denunciados como hegemónicos en los medios-.
Me parece una polémica inútil, que no aclara nada y da una visión de lo que actualmente es la crisis de la cultura en el Perú. Yo no creo que haya escritores andinos, criollos, limeños, provincianos, exitosos, excluidos... Me parece que esas cosas son tonterías. Lo que toda la vida ha existido en el Perú son grupetes de pitucos que se arrogan la representación literaria del país, porque detrás de ellos están los poderes. Yo no sé qué tipo de poder, pero siempre aparecen.

-¿La llamada 'mafia' o 'secta'?
Nooo. En el Perú, el primer encontronazo que tuve fue con la triple 'o' y su 'm' agregada. En la triple 'o' hay un pituco lorcho, que es José Miguel Oviedo, quien, en 1965, al comentar mi novela En octubre no hay milagros, me acusó de ser un 'marxista rabioso'. Y hay otro de la triple 'o' al que boté de mi casa. Casi a patadas.

-¿Quién era esa 'o'?
Julio Ortega. La triple 'o' era Ortega, Oviedo y Oquendo, con su 'm': Mirko Lauer. Ponlo así. Ahora, estos señores están llegando a la delación. Incluso se han lanzado acusaciones graves e injustas contra Miguel Gutiérrez. ¿Qué se han creído? La profunda crisis en que ha caído la cultura en el Perú no es solo entre escritores sino expresión de la crisis de valores que hay en el país.

CIENCIA Y ARTE: MARGINALES EN EL TIEMPO

CIENCIA Y ARTE: MARGINALES EN EL TIEMPO

Por Eva Velásquez


Una y diez de la madrugada, aquí en mi nueva casa, reviso mi ponencia para Huari, en el XVIII Encuentro de Escritores y Poetas ancashinos, aún no la concluyo, en todo caso, la escritura lo decidirá…
“En 1924, se celebró en Lima el Tercer Congreso Científico Panamericano. Santiago Antúnez de Mayolo Gomero (1887 -1967) Físico, matemático e ingeniero ancashino presentó en este congreso, su “Hipótesis sobre la constitución de la materia”, afirmando la existencia de un elemento neutro en el átomo.
En 1933 en Inglaterra, Lord James Chadwick confirma la existencia del neutrón haciéndose acreedor al Premio Nóbel. Santiago Antúnez de Mayolo Gomero, pionero en la investigación sobre el neutrón, fue borrado de la historia de la física moderna. En los años ochenta se publicó un artículo en el suplemento “Saber” del diario: “La República” en donde Eric Antúnez de Mayolo, hijo del sabio, manifestaba el recuerdo que tenía de su padre, la tristeza que sentía, pues su ponencia, nunca fue publicada. Santiago Antúnez de Mayolo quiso demostrar su teoría; sin embargo, no pudo concretar su proyecto, fue víctima de una serie de intrigas y celos en la Escuela de ingenieros, no tuvo el respeto del estado y como corolario a este abuso, perdió su puesto en 1929.
Y una vez más, el Perú demostró que sus hijos tienen talento, genio y creación, pero no el apoyo institucional de sus gobernantes y a veces, sólo la ingratitud de sus semejantes.
Ciencia y arte han demostrado a lo largo de la historia que son marginales en el tiempo. Observados como seres extraños, no normales en una sociedad globalizada que niega el derecho a soñar y a buscar una mejor calidad de vida de sus ciudadanos.
Así grandes peruanos como Eleazar Guzmán Barrón, Santiago Antúnez de Mayolo, José Carlos Mariátegui, César Vallejo, Víctor Humareda, Lucha Reyes, Juan Gonzalo Rose, Alejandro Romualdo, Juan Ojeda, Blanca Varela, entre otros, partieron al cielo sin haber sido reconocidos y valorados en vida por el estado peruano.
Ahora la misma historia sigue repitiéndose… “Hace algunas semanas, el viernes 24 de abril tuve la oportunidad de leer en los Viernes Literarios en el “Averno”, el motivo: “Poetas por la dignidad” en contra de la firma del TLC con Chile y a favor de asumir una posición crítica ante la realidad peruana. Lamentablemente, sólo un grupo muy reducido aprecia el arte en el “Averno”, pues, muchos sólo van a tomar y generar peleas, ruido y escándalo, impidiendo que el artista pueda dar lo mejor de sí.
Así sucedió con Rosina Valcarcel, poeta y luchadora social que organizó el manifiesto de “Poetas por la dignidad”. Llegó muy triste e indignada pues venía de otra actividad oficial en donde nuevamente la indiferencia y el maltrato al poeta había primado. Pidió respeto al arte a los que estaban en la primera sala del “Averno”, sin embargo, gritaban más y empezaron los insultos.
Rosina recién salida de la clínica Maison de Santé, hospitalizada por problemas graves de salud que se agravaron aún más, cuando fue amenazada de muerte, en su propio cuarto de la clínica por un personaje siniestro que le reprochaba su vínculo con la izquierda peruana y más aún, ser hija de Gustavo Valcárcel, nuevamente se indignó por la falta de respeto a los artistas allí presentes y mostró su turbación y decepción, pues se confirmó una vez más, que la historia del arte siempre es la misma: marginalidad, abandono, indiferencia e incomprensión por la sociedad.
Esa noche, afirmando que la poesía debía acercarse al contexto social de su tiempo, leí dos poemas, uno inédito y anónimo de una sobreviviente de la Masacre de los Molinos, masacre sucedida el 28 de abril de 1989 en Jauja, Huancayo, durante el Primer gobierno de Alan García, quisiera compartir con ustedes unos bellos versos del poema:

“Un momento quiero que me escuchen
quiero cortar el tiempo
quiero tener en mis manos el tiempo
para que escuchen los jóvenes,
los obreros, los campesinos
para que sepan por qué
el valle del Mantaro
hoy se tiñe de rojo.
quiero que sepan
por qué las aguas del río
se tiñen de rojo
quiero contarles
un momento de la historia
de Jauja
aquella madrugada
en que un grupo de valientes
desafiaron a la muerte
allí debajo del Huajaco
ahí donde empieza el Mantaro
a las puertas de Jauja.
Por ti hermano
que quedas allí abajo
voy a seguir caminando
voy a seguir luchando.
Mañana será llorar
pero llorar de Alegría….”

Luego terminé mi participación con mi poema “Vallejo en Lima”, aquí los versos:
César Vallejo en la calle Quilca, once de la noche, Bar Queirolo, rodeado de amigos, poetas, curiosos que escuchan extasiados sus experiencias:

“París, Ciudad luz, fuente, vida, inspiración, me abrió los brazos, cuando a mí me lo negaron.
Mi amor de ensueño: Georgette Philippart, curó mi alma y mis heridas del recuerdo peruano…

Domingo de Ramos, le invita una Pilsen .Con sus ojos hechizados y su sonrisa de Rey León, dibuja una alegría, jamás vista en él.

Miguel Idelfonso, evoca versos de Espergesia:

“Me moriré en París con aguacero, un día del cual tengo ya el recuerdo.
Me moriré en París -y no me corro- tal vez un jueves, como es hoy, de otoño… ”

Denis Castañeda, el más romántico y mujeriego del grupo, le recuerda:
“¿Qué estará haciendo esta hora mi andina y dulce Rita de junco y capulí…”

Rudy Pacheco, iluso y no finito le susurra:
“Verano ya me voy y me dan pena las manitos sumisas de tus tardes… ”

Vallejo emocionado, llora algunas lágrimas brillantes como la luna del norte peruano, los abraza, sale a la calle Quilca, mira el cielo nublado, los bohemios, los punks, El Averno, las chicas malas, los músicos, los políticos y exclama:

“Y Desgraciadamente, el dolor crece en el mundo a cada rato, crece a treinta minutos por segundo, paso a paso… Hay hermanos muchísimo que hacer…”

Luego una luz llega del cielo, lo envuelve y se lo lleva en silencio, sin testigos, sin ya
sufrimientos.



Rosina leyó su “Carta a Mariátegui, en abril”, gloriosa y comprometida con el pueblo:
“¿Recuerdas, las largas marchas que los adolescentes te rendimos.La romerías puntuales hasta donde reposa tu ser guerrero? no me perdí una.Han pasado muchos años .Tus libros te recuerdan en mi biblioteca .El alma matinal, mi preferido.Tus cartas y fotografías me acompañan.La defensa de los presos políticos, el amor a los condenados de la tierra.
Esta ácida mañana de abril te veo leer ensimismado, con esos bellos ojos tiernos…me sonríes y tus manos de coral despeinan mi cabellera suavemente, y me dices:
Pequeña centinela…tu padre, no ignora el dolor cósmico, ni el misterio de la espiga.Tiene confianza en el pueblo, en la gente, pues la historia sabrá resolver los problemas del mundo, los cotidianos y los trascendentes…”
A las diez de la noche con un tango arrabalero, Pedro Salazar, maestro del acordeón, cerró el programa y nuevamente se bajó el telón, caritas incomprendidas, corazones no extasiados, abrazos no definidos salieron del “Averno” con rumbos diferentes , pero con un espíritu en común, la rebeldía y el cuestionamiento a una sociedad que quiere arrebatarnos nuestro derecho a viajar por mundos fantásticos , a creer en una sociedad más justa , solidaria y libre, donde mujeres y hombres tengan las mismas oportunidades para ser felices”.

Gracias.


“Viva el XVIII Encuentro de Escritores Ancashinos”
“Vivan Santiago Antúnez de Mayolo y Eleazar Guzmán Barrón”
“Viva el sueño de luchar por una Patria Libre y solidaria”

UN PARÉNTESIS A ALGUIEN QUE APORTÓ A LA CULTURA.

LA JARANA ESTÁ EN EL CIELO, DON ALBERTO


Cuando un hombre muere, siempre salen a relucir los afectos a los panegíricos; y los espacios, que una vez estuvieron vacíos, se llenan con la imagen bondadosa del buen hombre que fue. Pero resulta que al llegar a la etapa final -al que todos llegaremos inevitablemente- hay quienes no necesitan de la hipocresía mediática para que aparezcan como buenos, y cuya perdida sí que es como un golpe de garrote que sale de la nada, y es el caso del criollísimo exalcalde y excongresista Alberto Andrade, quien luego de sufrir un terrible mal por varios meses, dejó de existir el viernes 19 a las 11 de la noche en el hospital de Washington a causa de una fibrosis pulmonar.

Y cómo no agradecer a este gordito carismático y bonachón que, gracias a su sensibilidad que desbordaba como sus pasos de jaranero, pudo enaltecer nuestra cultura cuando le tocó ser alcalde de Miraflores y luego de la gran Lima. Allí está como muestra imperecedera el Centro Cultural Ricardo Palma, hermosa instalación ubicada en plena avenida Larco que alberga toda la parafernalia de un lugar donde se puede disfrutar de exposiciones de pintura, presentaciones teatrales, lecturas y muchas otras actividades. Y si damos una vuelta por el parque Kennedy veremos la enloquecedora gama de imágenes y colores en los cuadros de aquellos pintores que él ordenó y afilió para mostrarlos como parte turística del distrito miraflorino. Pero consideramos, (en esto coincidimos seguramente todos los artistas), que su obra mayor y monumental, dentro de la cultura, la hizo cuando fue alcalde de Lima, creando las famosas Bienales Internacionales que se realizaba cada dos años y que albergaba la muestra de Artes Visuales mas representativa y contemporánea de Latinoamérica y del mundo, evento en el cual invirtió, si regateo alguno, un gran presupuesto, con el fin de educar a la gran masa limeña que disfrutaba de las exposiciones montadas en diversos ambientes y galerías del centro de Lima, obra intelectual que el desavisado Luis Castañeda la exterminó arrancando ese presupuesto para construir el famoso paseo de las aguas, arrancando también la opción de hacerlos pensar y analizar sobre la problemática cultural de nuestro medio en relación con el resto del mundo, antes que distraerlos mojándose en ese pasadizo en el que difícilmente podrán surgir las mentes mas lucidas por mas agua que reciban. Entendamos de una vez que el amor por la cultura no es cuestión de posición política: ni son los agudos socialistas los que mas la impulsan o los reaccionarios las que la restringen, o viceversa, sino que es cuestión del conocimiento, de la sensibilidad y el espíritu de un hombre forjado bajo la resonancia de la estética que le otorga la vida con cierto aire de divinidad. Motivo que aun no entienden muchos alcaldes que piensan que el arte y la cultura es un simple acto de distracción y, lo peor, creen que es un medio para levantar su imagen muchas veces alicaída, y para ello recurren a una caterva de improvisados y panegiristas hasta el hartazgo, que mientras cobren una bonificación, aparecen como los abanderados de la cultura, sin tener ni la minima idea que el arte es también desprendimiento, amor y pasión. ¿Hasta cuando entenderán la real dimensión de la cultura los alcaldes que prohíjan a estos aduladores políticos y farsantes de la cultura, como la mismísima encargada del área de cultura de la municipalidad de Lima que deja mucho que desear?

Además del ordenamiento de la ciudad y rescate de la hermosa arquitectura colonial, de esa Lima que no se fue, sino que se quedó con la vívida imagen del pasado, don Alberto, como buen amante del arte, hizo muchas obras que rebozan de belleza artística. Los retratistas del pasaje Santa Rosa, frente a la Galería Pancho Fierro, hoy, uniformados y empadronados, dejaron de ambular por los jirones y parques para tener allí un lugar donde trabajar, esto gracias a su gestión como alcalde en su primer periodo.

Las muestras del trabajo cultural que Alberto Andrade desarrolló son innumerables y resplandecientes como las flores y la bella iluminación que de pronto le cambió la vida a esa Lima que tanto amó como a su Barrios Altos querido. Y ahora, las desgastadas y mortecinas luces se apagarán en esa ciudad que un día la vistió de color y le cantó los valses que salía de su fibra criolla y de su corazón chispeante, de ese corazón que ayer se apagó para siempre… Hasta luego don Alberto, en nombre del hombre y la cultura, hasta luego

Huarmey 21 de junio del 2009


TEOFILO VILLACORTA CAHUIDE

PROGRAMACIÓN DE JUNIO 2009 DE LOS VIERNES LITERARIOS.- LUGAR CASA-MUSEO MARIÁTEGUI.- Jr. Washington 1946.- Lima - Perú

VL Viernes Literarios
Fundado e inaugurado en Lima, el 18 de enero de 1991.


Homenaje a José Carlos Mariátegui
(Moquegua, 14-6-1894 – Lima, 16-4-1930)
JUNIO 2009

VIERNES 5 (764)

ORLANDO ORDÓÑEZ (Poesía)
SUSY MORALES (Poesía)
AVELINO UGARTE (Poesía)

Semblanza inaugural de nueva sede a cargo del poeta Gustavo Armijos.
_________
VIERNES 12 (765)

MANUEL ÓDAR (Poesía)
ANAMARÍA INTILI (Poesía)
AUGUSTO PALOMARES (Poesía)
_________
VIERNES 19 (766)

EDUARDO ARROYO (Poesía)
EVA VELÁSQUEZ (Poesía)
LUIS YÁÑEZ (Poesía)
__________
VIERNES 26 (787)

JULIO HEREDIA (Poesía)
OSWALDO REYNOSO (Narrativa)

___________
LUGAR: CASA MUSEO MARIÁTEGUI
Jr. Washington Nro. 1946 Lima – Perú -.- HORA: De 7,30 a 9,30 p.m.
- INGRESO LIBRE –
http://viernesliterarios.blogspot.com viernesliterarios@hotmail.com
Telf: 995280789
-SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE -

MARIO BENEDETTI ¡PRESENTE!

SI DIOS FUERA UNA MUJER

¿Y si Dios fuera una mujer?
Juan Gelman

¿y si dios fuera mujer?
pregunta juan sin inmutarse

vaya vaya si dios fuera mujer
es posible que agnósticos y ateos
no dijéramos no con la cabeza
y dijéramos sí con las entrañas

tal vez nos acercáramos a su divina
desnudez
para besar sus pies no de bronce
su pubis no de piedra
sus pechos no de mármol
sus labios no de yeso

si dios fuera mujer la abrazaríamos
para arrancarla de su lontananza
y no habría que jurar
hasta que la muerte nos separe
ya que sería inmortal por antonomasia
y en vez de transmitirnos sida o pánico
nos contagiaría su inmortalidad

si dios fuera mujer no se instalaría
lejana en el reino de los cielos
sino que nos aguardaría en el zaguán del
infierno
con sus brazos no cerrados
su rosa no de plástico
y su amor no de ángeles

ay dios mío dios mío
si hasta siempre y desde siempre
fueras una mujer
qué lindo escándalo sería
qué venturosa espléndida imposible
prodigiosa blasfemia

EN DEFENSA DE LA AMAZONÍA.

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PRONUNCIAMIENTO DE LOS OBISPOS DE LA AMAZONÍA

ANTE EL PARO DE LOS PUEBLOS AMAZÓNICOS



Como Pastores de las comunidades católicas en la Amazonía queremos dirigirnos a la opinión pública para expresar nuestra posición ante el paro de los pueblos amazónicos.

La región amazónica es rica en culturas milenarias y en biodiversidad. Ella es fuente de vida y esperanza para la humanidad. Por eso la consideramos uno de los mejores regalos de Dios porque el Perú es uno de los ocho países megadiversos del planeta. La Amazonía tiene 31 de las 114 zonas de vida o ecosistemas mundiales, 95 % de los bosques del País y un importante potencial de recurso hídrico e hidroenergético. Este hecho nos exige a todos los peruanos y peruanas la responsabilidad de “cultivar la tierra y cuidarla” (Gen. 2) para bien nuestro y de las generaciones futuras.

Por eso como anunciadores “de la vida, queremos insistir que, en las intervenciones sobre los recursos naturales, no predominen los intereses de grupos que arrasan irracionalmente las fuentes de la vida, en perjuicio de naciones enteras y de la propia humanidad” (Documento Aparecida 471).

Desde esta perspectiva constatamos cómo, en nombre de un sesgado concepto de desarrollo, el Estado permite la deforestación de grandes extensiones de bosques primarios a favor de empresas nacionales y transnacionales para la inversión en plantaciones aceiteras, caña de azúcar y otros.

Para nadie es desconocida la contaminación de los ríos con el plomo y otros metales pesados y sustancias tóxicas como efecto de una actividad minera (formal e informal) y la extracción de petróleo, de manera irresponsable. Somos testigos, además, de la tala indiscriminada de la madera sin ningún tipo de control.

Podemos afirmar que no se atiende el clamor de las poblaciones indígenas y ribereñas que desean un desarrollo integral, desconociendo el Estado el uso y ocupación de esas tierras por generaciones. En la práctica no se ha tomado en cuenta el derecho de los pueblos amazónicos a ser escuchados, como lo indica la Constitución Política del Estado y los Tratados Internacionales sobre Derechos Humanos entre lo que se encuentran el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Naciones Unidas sobre el Derecho de los Pueblos Indígenas. En el Informe de la Comisión de Expertos de Aplicación de Convenios de la OIT, publicado en febrero del 2009 se insta al Gobierno


Peruano a avanzar de inmediato en el diseño de mecanismos apropiados de participación de los pueblos indígenas y lo exhorta a consultarles antes de la adopción de medidas que los afecten directa o indirectamente.

Debemos expresar que “la Iglesia… valora especialmente a los indígenas por su respeto a la naturaleza y el amor a la madre tierra como fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano” (Documento Aparecida 472).

Acontecimientos como el que estamos viviendo actualmente en la amazonía nos expresan la pretensión de disponer, de manera inhumana y cruel, de las posesiones de las poblaciones ribereñas y amazónicas por no tener, en su propio País, el amparo legal necesario para defender sus justos reclamos. De esta manera se les condena al desarraigo de sus tierras y a ser asalariados en la siembra de la caña de azúcar, la palma aceitera y en las explotaciones mineras y de hidrocarburos.

Las normas legales que el Estado ha promulgado en el 2008 (especialmente dos Leyes y siete Decretos Legislativos) no aportan al desarrollo integral de la población amazónica. Por el contrario surgen serias amenazas de mayor pobreza en la región.

No queremos violencia. por eso instamos al Gobierno y al Congreso muestren intenciones de dialogar y buscar soluciones justas y pacificas a la problemática que vienen enfrentando los pueblos amazónicos para no llevarlos a la desesperación que puedan incrementar los conflictos sociales.

Invocamos a los medios de comunicación social a que cumplan con su rol de brindar información veraz a la opinión pública, contribuyendo al derecho que tienen los ciudadanos de estar informados de los sucesos en la Amazonía Peruana.

Ante este delicado panorama invocamos al Señor Presidente Constitucional y al Congreso de la República la derogatoria de dichos dispositivos legales y contribuya a la formulación de nuevas normas con la participación de las poblaciones indígenas. Así mismo invocamos a estas poblaciones amazónicas y a sus líderes a unirse para buscar juntos el Bien Común. Consideramos necesaria una Mesa de auténtico Diálogo conformada por todos los actores sociales para la solución pacífica y armoniosa del conflicto creado.

A manera de conclusión, reafirmamos con los Obispos de América Latina, la necesidad de “buscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una ética que incluya la responsabilidad por una auténtica ecología humana y natural, que se fundamente en el Evangelio de la justicia, la solidaridad y en el destino universal de los bienes…” (Documento de Aparecida 474c).



5 de mayo del 2009



Mons. José Luis Astigarraga, C.P.
Obispo del Vicariato de Yurimaguas



Mons. Alberto Campos, O.F.M.
Obispo del Vicariato de San José de Amazonas

Mons. Santiago García de la Rasilla, S.J.
Obispo del Vicariato de Jaén

Mons. Gerardo Zerdin, O.F.M.
Obispo del Vicariato de San Ramón

Mons. Gaetano Galbusera, S.D.B.
Obispo del Vicariato de Pucallpa

Mons. Francisco González, O.P.
Obispo del Vicariato de Puerto Maldonado

Mons. Julián García, O.S.A.
Obispo del Vicariato de Iquitos

Mons. Juan Tomás Oliver, O.F.M.
Obispo del Vicariato de Requena

VIERNES LITERARIOS EN IMÁGENES, MES DE MAYO 2009

JOHN OCHOA,PABLO PINEDA,MARJORI EVANS,WILFREDO VALENTINO


MARA GAZLAK,MERCEDES TINOCO, JHONNY BARBIERI y RICARDO AYLLÓN


NIÑO VÍCTOR ARELLANO DECLAMANDO LOS HERALDOS NEGROS, DEL POETA UNIVERSAL CÉSAR VALLEJO


RENÉ FOURNIER y PEDRO SALAZAR




LUIS MUJICA


RODOLFO YBARRA




RICARDO VEGA y LUIS MUJICA


FRANCISCO LEON

PROGRAMACIÓN DE MAYO 2009 DE LOS VIERNES LITERARIOS

Presentan:
VL Viernes Literarios
Fundado e inaugurado en Lima, el 18 de enero de 1991.

XVIII ANIVERSARIO
1991 – enero - 2009
____________
MAYO 2009
____________
VIERNES 1 (759)
RODOLFO YBARRA
RICARDO VEGA y
LUIS MUJICA
presentan el Fanzine de Contracultura

POETAS DEL ASFALTO Nro. 53

14 AÑOS EN LAS SUCIAS KALLES

Performance
____________
VIERNES 8 (760)

JHONNY BARBIERI (Poesía)
RICARDO AYLLÓN (Poesía)
MERCEDES TINOCO (Poesía)
MARA GAZLAK (Poesía)
____________
VIERNES 15 (761)

JOHN OCHOA (Poesía)
PABLO PINEDA (Poesía)
MARJORI EVANS (Narrativa)
WILFREDO VALENTINO (Narrativa)
_____________
VIERNES 22 (762)

Homenaje al Primer Actor y máximo intérprete de Vallejo:
HUDSON VALDIVIA
Conmemorando el XVI Aniversario de su partida…
_____________
VIERNES 29 (763)

JIMMY MARROQUÍN (Poesía)
MARIO ESPINOZA ANICAMA (Poesía)
HÉCTOR ÑAUPARI (Poesía)
_______________
LUGAR: CENTRO CULTURAL EL AVERNO
Jr. Quilca Nro. 238.- Lima – Perú - • - HORA: De 7,30 a 9,30 p.m.
- INGRESO LIBRE –
http://viernesliterarios.blogspot.com viernesliterarios@hotmail.com
Telf: 995280789
-SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE -

EFECTIVAMENTE UNA EXTRAORDINARIA PRESENTACIÓN DEL LIBRO SOBRE SANTIAGO ANTÚNEZ DE MAYOLO.- EL SABIO ANCASHINO. FELICITACIONES ÁUREO SOTELO.

"SANTIAGO ANTUNEZ DE MAYOLO"

Es el nombre de un nuevo libro del prolífico AUREO SOTELO HUERTA, el autor más difundido en eventos escolares y según versión del maestro Luis Ramos, el favorito en la Universidad de Minnesota, E.E.U.U., sobre todo su laureado "Karadoshu". El me confió enviarle sus saludos, pues ayer me escapé del Festival de UCSUR, para asistir a esta importantísima presentación. Sólo pude ver el montaje "El crédito" de Juan Rivera Saavedra dirigido por la talentosa Liz Moreno.

Ayer se reunió lo mejor de la intelectualidad de ese departamento, sobre todo los aijinos, para celebrar las múltiples facetas del celebrado dramaturgo cholo. Aureo de actividad intelectual permanente, se documenta mucho antes de abordar sus célebres vidas ilustres.

Escribe, dirige y, cuando el montaje está en peligro de no realizarse, también actua. Así conoce todo el proceso productivo teatral. Acusiosamente acumula mucho material sobre las múltiples vidas abordadas. Así sabemos que Santiago Antunez de Mayolo o "SAM" como se le conoce, es el más grande constructor de centrales hidroeléctricas. Electricidad y desarrollo fueron sus derroteros. En una hazaña única aplicó sus conocimientos al usar el agua como elemento energético. El agua que será en el futuro el elemento más preciado en el planeta y que ya lo están subastando gobiernos entreguistas.

Antunez puso su conocimiento en práctica y se adelantó a su tiempo dando soluciones para problemas del presente y el futuro. El sabio hasta tuvo puntos de encuentro con la parapsicología, la levitación y la psicokinesis, que también es la energía transformada.

Tema crucial es el uso de la energía ahora que se agota la heredada por los restos fósiles; la situación se agrava por la superpoblación y los escasos recursos, por la amenaza del cambio climático. Antunez planteaba hasta el uso de las reacciones solares. Por eso no debemos permitir que nuestros recursos se subasten y regalen como se quiere hacer con las tierras y el agua de la Amazonía, tampoco a la chilenización de nuestra economía.

El libro de Aureo, demuestra que no sólo las fuerzas de la naturaleza están a nuestro favor.

Carlos Tomás Temoche V
A.C. YAWAR

ANTONIO GUTARRA ¡PRESENTE!

TAMBIÉN ESCRITOR, PADRE Y MENTOR DE LA NIÑA ESCRITORA ANTONIA GUTARRA SINCHITULLO FALLECIÓ EN UN TRÁGICO ACCIDENTE EN LA CIUDAD DE HUANCAYO.

A TODOS LOS QUE COLABORARON: GRACIAS POR SER SOLIDARIOS CON NUESTRO HERMANO POETA EDUARDO BORJAS. -SÁBADO 4 DE ABRIL 2009

DE MANERA ESPECIAL EL AGRADECIMIENTO A QUIENES HAN APOYADO ESTA ACTIVIDAD: ELSA MALPARTIDA JARA, RENÉ FOURNIER, CÉSAR ROJAS, ÉDGAR VÁSQUEZ, CARLOS VALENCIA, ORLANDO ORDÓÑEZ, JOSÉ MARÍA CANCINO, MARIO ESPINOZA ANICAMA, ABDÓN DEXTRE HENOSTROZA, RODOLFO MILLA, VÍCTOR CASTRO, DARÍO SALAS LÓPEZ, PEPE VARGAS, JIMMY MARROQUÍN, LENIN VÁSQUEZ, JOAN VIVA, ALICIA BORJAS, SANDY BORJAS, JAIME JARA, LUIS YÁÑEZ, MILUSKA ÓDAR, CHRISTIAN TORRES, MANUEL ÓDAR, JAIME TRANCA, LUIS ENRIQUE RAIME, CÉSAR PINEDA, MIGUEL ILDEFONSO, NORMA BENITES, ZOILA CAPRISTÁN, ÓLGER HUAMANÍ, JOSÉ HURTADO.

ASIMISMO, A LAS 4,30 SE REALIZÓ EL SORTEO DE LOS VOLUMINOSOS LIBROS DONADOS POR RODOLFO MILLA (OQUENDO)Y PEPE VARGAS (LIBRO DE POESÍA.- COMPILACIÓN.- BITÁCORA DE LOS RUISEÑORES Y POESÍA ERÓTICA).

LOS AFORTUNADOS FUERON: ORLANDO ORDÓÑEZ QUE PARTICIPÓ CON LA TARJETA NRO. O8; VÍCTOR CASTRO CON LA TARJETA NRO. 20 Y LUIS YÁÑEZ QUIEN SE LLEVÓ EL PREMIO MAYOR, EL VOLUMEN "OQUENDO" AL ADQUIRIR LA TARJETA NRO. 062.

VIERNES LITERARIOS EN IMÁGENES, MES DE ABRIL 2009

ROSINA VALCÁRCEL

WILLY GOMEZ, Eva Velásquez

MARIO ANICAMA, ANAMARÍA INTILI

PEDRO SALAZAR




Manuel Ódar, Óscar Aguirre Méndi,Víctor José La Chira Acevedo



Víctor José La Chira Acevedo


Raúl Heraud,William Gonzales





FERNANDO CARRASCO y TEÓFILO GUTIÉRREZ Presentan el poemario
ANTROPOLOGÍA DE LA ESPUMA de JIMMY MARROQUÍN




ORLANDO ORDÓÑEZ, ÉDGAR VÁSQUEZ Y JORGE TIRADO



ESCRITOR LUIS YÁÑEZ, REFIRIENDO ALGUNAS PALABRAS DESPUÉS DE RECIBIR EL IMPRESIONANTE LIBRO "OQUENDO" .-SORTEO QUE SE ORGANIZÓ ENTRE LAS PERSONAS QUE APOYARON LA ACTIVIDAD EN BENEFICIO DE EDUARDO BORJAS BENITES.


PAULO GONZALEZ


RAFAEL VASQUEZ




LLAMIL VÁSQUEZ, RÁUL SOLÍS Y ANTONIO DE SAAVEDRA.

(PROG.755) VIERNES LITERARIOS.- RECITAL POÉTICO CON RAÚL SOLÍS, LLAMIL VÁSQUEZ Y ANTONIO DE SAAVEDRA.- ESTE 3 DE ABRIL EN EL CC. EL AVERNO/ 7,30 P.M.

SÁBADO 4 DE ABRIL.- ACTIVIDAD SOLIDARIA PRO-SALUD DEL POETA EDUARDO BORJAS

SOLIDARIDAD
GRAN ANTICUCHADA PRO SALUD DEL POETA EDUARDO BORJAS

ASIMISMO, SE SORTEARÁ ENTRE LOS PARTICIPANTES DE ESTE EVENTO EL IMPRESIONANTE VOLUMEN "OQUENDO" DE RODOLFO MILLA, QUIEN GENTILMENTE HA DONADO EL VALIOSO MATERIAL SOBRE LA VIDA Y OBRA DEL POETA PUNEÑO CARLOS OQUENDO DE AMAT.

DÍA: SÁBADO 4 DE ABRIL DE 2009
HORA: 2 P.M.
LUGAR: C.C. EL AVERNO
(JR. QUILCA 238 LIMA – PERÚ)
Tarjeta: S/.5.

CONFIRMA TU ASISTENCIA:
viernesliterarios@hotmail.com
Telf: 995280789

¡HOY POR MÍ, MAÑANA POR TI!
Organiza: VL Viernes Literarios viernesliterarios@hotmail.com

PROGRAMACIÓN DE ABRIL 2009 DE LOS VIERNES LITERARIOS

VL Viernes Literarios
Fundado e inaugurado en Lima, el 18 de enero de 1991.

XVIII ANIVERSARIO
1991 – enero - 2009
ABRIL 2009

VIERNES 3 (755)
RAÚL SOLÍS (Poesía)
LLAMIL VÁSQUEZ (Poesía)
ANTONIO DE SAAVEDRA (Poesía)

VIERNES 10 (756)
FERNANDO CARRASCO y
TEÓFILO GUTIÉRREZ
Presentarán el poemario
ANTROPOLOGÍA DE LA ESPUMA de
JIMMY MARROQUÍN

VIERNES 17 (757)
RECITAL GENERAL POR EL
POETA UNIVERSAL
CÉSAR VALLEJO
(Santiago de Chuco, 16,3,1892 – París, 15,4,1938)
Un verso, una canción…para conmemorar el LXXI Aniversario de su partida a la inmortalidad.

VIERNES 24 (758)
RECITAL POR LA DIGNIDAD
participan: ROSINA VALCÁRCEL – JOSÉ LUIS AYALA – ANAMARÍA INTILI – RODOLFO YBARRA – RAÚL VILLAVICENCIO – GIANCARLO HUAPAYA – MELISSA PATIÑO –PATRICIA DEL VALLE – JUAN BENAVENTE…

LUGAR: CENTRO CULTURAL EL AVERNO
Jr. Quilca Nro. 238.- Lima – Perú - • - HORA: De 7 a 9 p.m.
- INGRESO LIBRE –
http://viernesliterarios.blogspot.com viernesliterarios@hotmail.com
Telf: 995280789
-SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE -

TODO PUEDES PERDER, MENOS LA DIGNIDAD

POETAS POR LA DIGNIDAD
PRONUNCIAMIENTO de poetas, intelectuales y ciudadanas y ciudadanos
de Perú y otros países hermanos
Los poetas firmantes, ante la turbia e inquietante situación por la que atraviesa el país, manifestamos lo siguiente:
1. Resulta inaceptable la política entreguista del gobierno del doctor Alan García Pérez, quien privilegia actitudes netamente mercantilistas, presumiblemente lobystas, que vulneran gravemente la soberanía y la dignidad de nuestra Patria.
2. Ejemplo vergonzoso es el poco transparente acto que su gobierno acaba de consumar con la puesta en vigencia del T.L.C. con Chile, a toda luz inconstitucional, asimétrica y, por ende, desfavorable a los intereses nacionales. Por lo mismo, exigimos que el gobierno cumpla en consultar debidamente con el Congreso e, incluso, con el pueblo peruano mediante un referéndum.
3. Ante esta situación, queremos hacer patente nuestra disconformidad dando inicio a una pacífica acción de lavado de nuestra bandera, como forma de rechazo a la política denunciada. En consecuencia, anunciamos que, a partir del próximo domingo 22 de marzo, entre las 11 a.m. y las 13 p.m. lavaremos, todos los domingos, nuestro máximo símbolo patrio frente al monumento del General José de San Martín en la plaza que lleva su nombre, teniendo en el corazón las figuras de otros grandes forjadores de nuestra independencia y de nuestra Historia: Simón Bolívar, Túpac Amaru, Micaela Bastidas y Miguel Grau.
4. Convocamos a las peruanas y peruanos que se identifiquen con esta pacífica protesta a que nos acompañen y multipliquen el acto de lavado de la bandera en cualquier rincón del territorio patrio.
5. No nos mueve una voluntad anti-chilena, sino la necesidad de defender los intereses del Perú. Por el contrario, extendemos nuestra mano amiga al pueblo chileno, tan víctima como el nuestro y como todos los pueblos, de la voracidad y explotación de los más oscuros intereses mercantilistas. Ese pueblo chileno tan entrañablemente representado para nosotros en las inmortales y universales voces de Pablo Neruda, Gabriela Mistral, Violeta Parra y Víctor Jara.
Lima 16 de marzo del 2009
José Luis Ayala, Leoncio Bueno, Germán Carnero Roqué, Juan Cristóbal, Patricia del Valle, Giancarlo Huapaya, Rodolfo Ibarra, Ana María Intili, César Lévano, Reynaldo Naranjo, Winston Orrillo, Marcela Pérez-Silva, Rosina Valcárcel, Enrique Verástegui, Luis Yañez.
El 18 de marzo se adhieren intelectuales, artistas, trabajadores, estudiantes:
16. Carolina Fernández. Poeta, catedrática de la UNMSM. Perú.
17. Diana Miloslavich Túpac. Escritora, comunicadora. Flora Tristán. Perú.
18. Cristina Castello. Poeta y periodista. Buenos Aires/ París.
19. Manuel Mosquera. Escritor, antropólogo, periodista Juan Pueblo. Perú.
20. Rafael Drinot Silva. Sociólogo, poeta, periodista. Sindicat de Periodistes de Catalunya, National Union of Journalists (Gran Bretaña)
21. Melisa Patiño. Poeta. Lima, Perú.
22. Atilio Bonilla. Docente, cineasta. Perú.
23. Eduardo Arroyo. Poeta, sociólogo. Perú.
24. Manuel Cabanillas. Fotógrafo. Perú.
25. Ángel Garrido. Poeta y Docente. Lima, Perú.
26. Gladys Basagoitia. Escritora peruana, desde Italia.
27. Carlos Ostolaza R. Pintor. Perú.
28. Óscar Corcuera. Pintor. Perú.
29. Armando Arteaga. Poeta y arquitecto. Perú.
30. Raúl Isman. Sociólogo, escritor, periodista, director de Redacción Popular. Argentina.
31. Jorge Luis Roncal Rodríguez. Consejo Directivo Nacional del Gremio de Escritores del Perú.
32. Santos Burgos Ávila. Consejo Directivo Provincial-Lima del Gremio de Escritores del Perú.
33. Julio Carmona, escritor, Perú.
34. Norma Segades-Manias. Escritora. Argentina.
35. Feliciano Mejía Hidalgo. Poeta. Perú.
36. Feliciano Padilla. Escritor. Perú.
37. Zelideth Chávez Cuentas. Dirigente del Gremio de Escritores del Perú. Integrante del Círculo Literario Anillo de Moebius y del Movimiento Amplio de Mujeres. Colabora en Arteidea Revista Cultural.
38. Víctor Oliva Miguel. Secretario General del Partido Socialista Revolucionario (PSR) Perú.
39. Thalía Vega Sologuren. Educadora y periodista. PSR. Lima, Perú.
40. Rolando Breña. Escritor y político. Perú.
41. Ernesto Kakumei. Sociólogo, militante de los DD.HH. Perú.
42. Víctor R. Santillán. Economista. Perú.
43. Juan Apaza. Trabajador y ex dirigente minero. Perú.
44. Miki Pérez. Ingeniero Medio Ambiente. Perú.
45. José Beltrán Peña. Escritor. Perú.
46. Mario Rojas Mina. Decimista, profesor de Educación Física. Perú.
47. Xavier Valcárcel. Fotógrafo peruano desde EE.UU.
48. Rodrigo Luyo. Poeta y periodista. Perú.
49. Violeta Carnero Hoke. Periodista. Perú.
50. Edmundo Panay. Educador, Huánuco. Perú.
51. Juan Benavente. Escritor. Perú. http://viernesliterarios.blogspot.com
52. Alfredo Allaín Santisteban. Comunicador visual. Perú.
53. Dany Elías Cisneros. Comunicador. Perú.
54. Virtin Contreras, periodista, escritor y compositor, miembro de la Asociación Colombiana de Periodistas, director, Red Informativa Virtin.

55. Agustin Salerno, presidente de la Casa Bolívar Anfictiónica, República de Colombia.

PRESENTACIÓN DEL POEMARIO "ARTE REGRESIVO" EN HUACHO

GRAN NOCHE CULTURAL EN HUACHO

El día jueves 12 de marzo, la ciudad de Huacho recibió a tres grandes personalidades, de la docencia y la literatura nacional e internacional. La noche fue una fiesta literaria que perdurará en el recuerdo de los asistentes, el programa de la noche despertaró una gran expectativa entre los presentes, ARTE REGRESIVO o la dialéctica de la Regresión en la literatura, la Conferencia de la pedagoga Elisabeth Kuban Furl, y la exposición de Poesía Visual e Imagen Poética, arte novedosa en nuestra ciudad.

CONFERENCIA DE LA PEDAGOGA Elisabeth Kuban Fürl

La educadora Alemana Elisabeth Kuban Furl, cuyo anhelo había sido conocer el Perú por su gran tradición e historia, nos entregó una hermosa lección testimonial sobre sus experiencias pedagógicas trabajando con niños minusválidos en Alemania. Su trabajo la inició desde muy joven a raíz del alto índice de niños y jóvenes minusválidos que dejó como saldo la guerra. Narró su trabajo durante más de veinte años en una escuela de minusválidos donde llegó a ser la Directora; su trabajo al frente de estos pequeños que realizan una lucha diaria y constante en busca de la rehabilitación conmovió al público presente. Cerró su charla con la lectura de un sentido poema, escrito por un hombre muerto hace tres años: “También me pertenece a mí el mundo, exclama un niño,” que ha perdido sus facultades de ver.

La Charla fue dictada en su idioma natal, el literato José Pablo Quevedo apoyó con la traducción a nuestro idioma.


PRESENTACIÓN DE "ARTE REGRESIVO".

La Sociedad de Poetas y Narradores tuvo el honor de realizar en Huacho, la primera presentación del libro “Arte Regresivo” de los reconocidos literatos José Pablo Quevedo (llegado de Alemania para tal fin) y Raúl Gálvez Cuéllar (Lima). Este trabajo poético- filosófico editado en la ciudad de Lima por Ediciones Viernes Literario, nos presenta un método original y novedoso de descubrir la filosofía brevemente en cada poema. El poeta Julio Solórzano Murga, presidente de nuestra Institución, mostró su agradecimiento a los autores por dar a nuestra localidad la primicia de su presentación, así mismo resaltó la importancia de la aplicación de la filosofía en la literatura, un arte comprometido con la lucha social que nos invita a la reflexión social.

Durante la presentación del libro a dos manos, el poeta Raúl Gálvez Cuéllar recalcó la valorización poética del Arte Regresivo aplicado y fundamentado con mucha responsabilidad y conocimiento. El creador de la dialéctica en Regresión, José Pablo Quevedo, sostuvo su tesis que para entender este tema era necesario comprender primeramente el andar en el tiempo del Caracol. Formándose así un ideario estético cultural en todos los poetas que opten por la regresión como fuente de poder para una verdadera revolución literaria mundial.

Este trabajo pone en relieve el valor universal del hombre solidario frente al discurso, que algunos escritores sólo usan para referirse a las actividades eróticas del cuerpo humano, es imprescindible que los poetas abandonen la indiferencia y opten por el trabajo en pro del progreso social. Arte Regresivo tiene sus fundamentos en la Dialéctica de la Regresión Repetitiva y Diferenciada, y allana el camino para la presentación en el futuro, precisamente de este libro filosófico, tesis de nuestro compatriota José Pablo Quevedo que marcará un hito en la historia de la filosofía.

EXPOSICIÓN DE ARTE: POESÍA VISUAL E IMAGEN POÉTICA, DEL POETA JOSÉ PABLO QUEVEDO
Ese mismo día, en el pasillo de la Casa de la Cultura se ofreció al público huachano una exposición de ARTE EN REGRESIÓN VISUAL del poeta José Pablo Quevedo, que despertó el interés de los concurrentes al evento. La exposición presentó más de 50 obras de arte en folios plastificados cuyos temas fueron MELOPOEFANT (El Sismo Poético Resistente de la Paz) y LA OLA EN REGRESIÓN, También se expuso varias bellas pinturas de la obra Torsos y Piedras. Sobre este arte, novedoso en nuestra ciudad, manifestó su autor: “Esta exposición de imágenes poéticas contiene el olor del mar, en cuyas playas se proyectan sobre las olas los caballitos de totora, bellos y graciosos y los más antiguos para la pesca marina. Sobre ellos, los pescadores crearon el lenguaje más extenso y conocido que es la ola, el verdadero calendario del tiempo solar, aquel astro germinador de nuestras vidas”.

VALLEJO SIEMPRE.- NACIÓ EN SANTIAGO DE CHUCO EL 16 DE MARZO DE 1892 Y MURIÓ EN PARÍS EL 15 DE ABRIL DE 1938.

LOS NUEVE MONSTRUOS

I, desgraciadamente,
el dolor crece en el mundo a cada rato,
crece a treinta minutos por segundo, paso a paso,
y la naturaleza del dolor, es el dolor dos veces
y la condición del martirio, carnívora voraz,
es el dolor dos veces
y la función de la yerba purísima, el dolor
dos veces
y el bien de sér, dolernos doblemente.

Jamás, hombres humanos,
hubo tánto dolor en el pecho, en la solapa, en la cartera,
en el vaso, en la carnicería, en la arimética!
Jamás tánto cariño doloroso,
jamás tan cerca arremetió lo lejos,
jamás el fuego nunca
jugó mejor su rol de frío muerto!
Jamás, señor ministro de salud, fue la salud
más mortal
y la migraña extrajo tánta frente de la frente!
Y el mueble tuvo en su cajón, dolor,
el corazón, en su cajón, dolor,
la lagartija, en su cajón, dolor.

Crece la desdicha, hermanos hombres,
más pronto que la máquina, a diez máquinas, y crece
con la res de Rousseau, con nuestras barbas;
crece el mal por razones que ignoramos
y es una inundación con propios líquidos,
con propio barro y propia nube sólida!
Invierte el sufrimiento posiciones, da función
en que el humor acuoso es vertical
al pavimento,
el ojo es visto y esta oreja oída,
y esta oreja da nueve campanadas a la hora
del rayo, y nueve carcajadas
a la hora del trigo, y nueve sones hembras
a la hora del llanto, y nueve cánticos
a la hora del hambre y nueve truenos
y nueve látigos, menos un grito.

El dolor nos agarra, hermanos hombres,
por detrás de perfíl,
y nos aloca en los cinemas,
nos clava en los gramófonos,
nos desclava en los lechos, cae perpendicularmente
a nuestros boletos, a nuestras cartas;
y es muy grave sufrir, puede uno orar…
Pues de resultas
del dolor, hay algunos
que nacen, otros crecen, otros mueren,
y otros que nacen y no mueren, otros
que sin haber nacido, mueren, y otros
que no nacen ni mueren (son los más)
Y también de resultas
del sufrimiento, estoy triste
hasta la cabeza, y más triste hasta el tobillo,
de ver al pan, crucificado, al nabo,
ensangrentado,
llorando, a la cebolla,
al cereal, en general, harina,
a la sal, hecha polvo, al agua, huyendo,
al vino, un ecce-homo,
tan pálida a la nieve, al sol tan ardio!
¡Cómo, hermanos humanos,
no deciros que ya no puedo y
ya no puedo con tánto cajón,
tánto minuto, tánta
lagartija y tánta
inversión, tanto lejos y tánta sed de sed!
Señor Ministro de Salud; ¿qué hacer?
!Ah! desgraciadamente, hombres humanos,
hay, hermanos, muchísimo que hacer.

CESAR VALLEJO
PERU

POETA NACIONAL BLANCA VARELA ¡PRESENTE!

Casa de cuervos

porque te alimenté con esta realidad
mal cocida
por tantas y tan pobres flores del mal
por este absurdo vuelo a ras de pantano
ego te absolvo de mí
laberinto hijo mío

no es tuya la culpa
ni mía
pobre pequeño mío
del que hice este impecable retrato
forzando la oscuridad del día
párpados de miel
y la mejilla constelada
cerrada a cualquier roce
y la hermosísima distancia
de tu cuerpo
tu náusea es mía
la heredaste como heredan los peces
la asfixia
y el color de tus ojos
es también el color de mi ceguera
bajo el que sombras tejen
sombras y tentaciones
y es mía también la huella
de tu talón estrecho
de arcángel
apenas pasado en la entreabierta ventana
y nuestra
para siempre
la música extranjera
de los cielos batientes
ahora leoncillo
encarnación de mi amor
juegas con mis huesos
y te ocultas entre tu belleza
ciego sordo irredento
casi saciado y libre
con tu sangre que ya no deja lugar
para nada ni nadie

aquí me tienes como siempre
dispuesta a la sorpresa
de tus pasos
a todas las primaveras que inventas
y destruyes
a tenderme -nada infinita-
sobre el mundo
hierba ceniza peste fuego
a lo que quieras por una mirada tuya
que ilumine mis restos
porque así es este amor
que nada comprende
y nada puede
bebes el filtro y te duermes
en ese abismo lleno de ti
música que no ves
colores dichos
largamente explicados al silencio
mezclados como se mezclan los sueños
hasta ese torpe gris
que es despertar
en la gran palma de dios
calva vacía sin extremos
y allí te encuentras
sola y perdida en tu alma
sin más obstáculo que tu cuerpo
sin más puerta que tu cuerpo
así este amor
uno solo y el mismo
con tantos nombres
que a ninguno responde
y tú mirándome
como si no me conocieras
marchándote
como se va la luz del mundo
sin promesas
y otra vez este prado
este prado de negro fuego abandonado
otra vez esta casa vacía
que es mi cuerpo
a donde no has de volver

BLANCA VARELA
PERU

VIERNES LITERARIOS EN IMAGENES, MARZO 2009

PERCY NAVARRO

VIERNES LITERARIOS SALUDA POR EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER.- POR UN MUNDO MEJOR.

MUJER

Nos enseñaron, ver en ti
una piedra tallada en su esencia
una imagen caprichosa y volátil
un diamante de placeres
una escultura cincelada,
con supuestos finos sentimientos
sin derechos ni pensamientos
total, la primera experiencia
de orquídeas y alhajas de oropel.

De cuando en vez un destello
hecho neón, desvistió al desierto
y de repente se desprendió el oasis
para guardar un espacio histórico,
la inmolación de heroínas
a corazón abierto, enfrentaron
al abuso, la fuerza y la estupidez
la dantesca e infame decisión
cometida sin virtud ni piedad.



Tus entrañas claman libertad,
turgente e innata libertad.
Mujer, una voz y señal ausente
aún... en estos sinuosos tiempos
atrapada sin diáfanas respuestas
¿sexo débil?
en el tablero misterioso de la vida
en general una pieza de ajedrez
utilizada burdamente al azar
con o sin tu consentimiento.

Sin embargo...
eres flor encendida sin tiempo
sin sosiego, sin aspaviento.
Son tus manos tiernas, lozanas, eternas
profiadas sojuzgan al destino del adiós.

Aún sostienes tu raíz encadenada
un eslabón de soterrada prisionera
ensayas a diario una sonrisa de maniquí
a pesar de la bellaca pareja hostil
retomas en apariencia, azarosos días.
Sólo en el candil de tus recuerdos
los primeros episodios, cuando...
Venus, musa, beldad, inspiración
musitaron a tus oídos... después qué.

Acaso en vano el sacrificio universal
hasta cuándo... hasta cuándo
el letal silencio del Himno de la Alegría
por obsidiana y piedra azul en el crepúsculo
bajo el peso de la simbiosis coloquial
la justicia no tiene sexo
te invoco, juntos caminar y ofrecer
la luz etérea en medio de este laberinto
lacerante rambla que aún falta recorrer.

Juan Benavente.

PROGRAMACIÓN DE MARZO 2009 DE LOS VIERNES LITERARIOS

VIERNES LITERARIOS

MARZO 2009
_________________
VIERNES 6 (751)
Por el DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

CAROLINA FERNÁNDEZ (Poesía)
PILAR BARRÓN (Poesía)
VIRGINIA MAYORGA (Narrativa)
__________________
VIERNES 13 (752)

JULIO BENAVIDES (Poesía)
JOSUÉ BARRÓN (Poesía)
LEWIS CALDERÓN (Poesía)
__________________
VIERNES 20 (753)

Presentación del poemario
ARTE REGRESIVO de
JOSÉ PABLO QUEVEDO y
RAÚL GÁLVEZ CUÉLLAR
__________________
VIERNES 27 (754)

MAX CASTILLO (Poesía)
TEÓFILO GUTIÉRREZ (Narrativa)
________________________________
LUGAR: CENTRO CULTURAL EL AVERNO
Jr. Quilca Nro. 238.- Lima – Perú - • - HORA: De 7 a 9 p.m.
- INGRESO LIBRE –
http://viernesliterarios.blogspot.com viernesliterarios@hotmail.com
Telf: 995280789

-SÓLO LA CULTURA SALVARÁ AL HOMBRE –

(PROG. 751) VIE 6 MARZO, POR EL DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER / 7,30 EN EL AVERNO.

CAROLINA FERNANDEZ
PILAR BARRON
VIRGINIA MAYORGA

CENTRO CULTURAL "EL AVERNO" /
Jr. Quilca 238.- Lima - Perú

INGRESO LIBRE

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viernesliterarios@hotmail.com

TELF.: 995280789

SOLIDARIDAD CON EL POETA EDUARDO BORJAS

COMUNICAMOS A LOS ESCRITORES QUE EL POETA EDUARDO BORJAS HA SIDO SOMETIDO A LA OPERACIÓN DE TRANSPLANTE DE RIÑÓN. SU ESTADO DE SALUD ES MUY DELICADO, POR LO QUE PERMANECE EN CUIDADOS INTENSIVOS Y NO SE LE PERMITE VISITAS.

CUALQUIER AYUDA SERÁ BIENVENIDA. COMUNICARSE CON SU MADRE SRA. NORMA AL TELÉFONO:
556-5444. SI DESEA HACER SU DONACIÓN VOLUNTARIA, DEPOSITAR A LA CUENTA DE AHORROS DE INTERBANK Nº 4213550321579459, PERTENECIENTE A SU HERMANA ALICIA BORJAS BENITES, QUIEN HA SIDO LA DONANTE DEL ÓRGANO Y POR SU ESTADO DE SALUD ESTÁ EN REPOSO Y EVALUACIÓN MÉDICA.

ASIMISMO, COMUNICAMOS QUE LOS VIERNES LITERARIOS PROGRAMARÁ UNA ACTIVIDAD ECONÓMICA PARA APOYAR AL POETA. ESTE VIERNES ESTAREMOS COORDINANDO CON LOS ESCRITORES Y EL PÚBLICO ASISTENTE.

SOLIDARIDAD

SEMBLANZA SOBRE PIETRO LUNA CORAQUILLO

SEMBLANZA DE PIETRO LUNA CORAQUILLO
Por: Dr. Lit. Víctor Nolberto Unyén Velezmoro
“Grande eres tú. Puerto Mayor
Con tus poetas y tradición
Desde esta lancha, cantemos todos,
¡Viva Chimbote, Viva el Perú!
De: Pietro Luna Coraquillo
PIETRO LUNA CORAQUILLO, nació en Bellavista (Callao) el 12 de enero de 1 943, uno de los más importantes valores de la cultura ancashina, acaba de fallecer en la ciudad de Lima el día viernes 27 de febrero del 2 009 por la mañana.
Profesor de Educación por el Arte, compositor, poeta, narrador, cantante, promotor cultural, incursionó en el teatro, dramaturgo, periodista, institucionalista, productor de discos fonográficos (LUNALUX), así de polifacética fue su vida.
Pietro Luna perteneció a una familia de artistas, su padre don Mario Luna Oroya, quien por el año 1 947, intervino en el famoso Concurso de la Pampa de Amancaes en Lima, con el conjunto “Ecos de Carhuamarca”, como primera guitarra y vocalista, obteniendo como premio una guitarra española; y que radicó con su familia en Jimbe y Chimbote desde el año 1 940; sus hermanos: Vidal, Director del Teatro Laboral del Perú (1 965), Max, Juan y Mario, activaron en el Grupo “Hora Zero”; Mario Luna escribió el poemario “Poemas para mis treinta años”; sus hermanas, y Jorge, compositor, autor de “Canción querida”.
Pietro Luna fue uno de los fundadores de la Casa del Niño Chimbotano (1 960), del Club “Inca Garcilaso de la Vega” (1 961), autor del “Himno Garcilacista”; del Grupo Literario ”Perú” (1 966) el primero conformado netamente por poetas; del Frente Único Socialista Libertario (FUSIL), participando con la declamadora Haydee Liza en el Festival Regional de Teatro Popular realizado en Chiclayo el año 1 975; de la Casa Nacional del Poeta (CANAPO), participando en los Encuentros Nacionales de Huaraz y Tacna; de la Asociación de Poetas y Escritores de Ancash, fundado en Carhuaz el año 1 985, siendo electo su primer presidente; presidió el II Encuentro “Miguel Rodríguez Paz” en Chimbote, 1 986; integró la Comisión que participó en SICLA (1 986) y Fenacorde (1 987), ambos en Lima.
Fue autor del L.P. “Homenaje a Chimbote” grabado el año 1 971 con motivo del Primer Centenario de Chimbote como Puerto Mayor (09.12.1 971), del L.P. “Brisas tropicales” con el acompañamiento de los Fabulosos caribeños; como compositor: la polka “Puerto Mayor” grabado por Los Ases del Perú; el vals “Querido Chimbote” por la reina y señora de la canción criolla Jesús Vásquez; la Cumbia Bongoloo “En la playa” grabada por Los Rumbaneys. De los libros: “Los hijos del sol” teatro; “Ráfagas”, poemario y “Los reclutas”, cuento.
Promotor para que la Provincia de Casma tuviera sus símbolos: Escudo, bandera e Himno, habiendo sido miembro del jurado de la letra del Himno de Casma, y autor de la letra del Himno de Nepeña; con el poeta Iván Vásquez Salazar, conformaron el Duo Los Forasteros, del que fue su primera voz; como periodista perteneció a la Asociación Nacional de Periodistas de Chimbote, autor de numerosos artículos en periódicos y revistas; conductor del espacio radial “La Hora exacta”; entre otras acciones propias de un hombre talentoso, dinámico, inquieto, bueno; incansable promotor cultural, cuyas huellas perdurarán por siempre dentro de un estilo muy peculiar pero al mismo tiempo muy efectivo. Allí están sus poemas, sus canciones y sobre todo su reconocida estampa, removiendo la pasividad de las aguas de la bahía e impulsando el desarrollo cultural de la provincia del Santa.
Pietro Luna Coraquillo nos acaba de abandonar físicamente, pero que perdurará por siempre en nuestro recuerdo, y que las autoridades tienen el deber ineludible de rendirle el justo homenaje que se le debió dar en vida. Una gran pérdida para la cultura peruana, en especial para Chimbote, puerto al que dedicó lo mejor de su intelecto, antes de la enfermedad que lo alejó de su puerto querido para no retornar jamás. Hasta pronto Pietro.
* Catedrático de la Universidad César Vallejo – Chimbote.

VIERNES LITERARIOS EN IMAGENES, MES DE FEBRERO 2009

CARMEN GUIZADO, JULIO HUMALA y TEÓFILO VILLACORTA KAWIDE


ZEYRA

A SOLICITUD DE IMPORTANTES ESCRITORES CUMPLO CON DAR A CONOCER UN IMPORTANTE DOCUMENTO

¡CUIDADO!
NO SE DEJE SORPRENDER PORQUE LAS RATAS ESTÁN EN TODAS PARTES

En agosto de 1994, al conocer sobre la situación crítica de la Asociación Nacional de Escritores y Artistas (ANEA), se realizó una campaña denominado “SALVEMOS A LA ANEA”, precisamente denunciando las irregularidades de quien sin ser escritor ni artista, sorprendió a los miembros de la institución y valiéndose de artificios llegó en 1990 al cargo de la más alta responsabilidad. Se trata de REYNALDO CERVANTES SANTOS, quien ahora en este año 2009 continúa autodenominándose presidente y pretende realizar un evento el 11 de febrero en el Colegio de Abogados de Lima, para celebrar el aniversario de la ANEA, entidad a la que desapareció con su nefasta gestión y para recordar, sobre todo aquellos que no conocen sobre la negra trayectoria de este individuo, se publica el memorial que se suscribió en agosto de 1994 donde ya, expulsado y denunciado, el caso se encontraba ventilándose en el 39º JUZGADO EN LO PENAL DE LIMA (Exp. 193-94).

Entre los cargos, se encuentra el hecho que la institución fue tomada por este individuo como un trampolín para pretender llegar a la Alcaldía de Lima, a la Presidencia de la República; su obsesión de tener poder político, llegó al extremo de tocar la puerta de toda organización política. Llegó a inscribirse como candidato al congreso hasta en dos organizaciones políticas. Inclusive por razones económicas en instituciones donde había recursos, caso de la Apafa del Colegio Elvira García y García donde fue destituido y arrojado por malos manejos. Aprovechándose del oscuro periodo que al Perú le tocó vivir bajo el manto de la corrupción Fuji-montesinista, pisoteó los Estatutos; hizo y deshizo de la institución hasta su desaparición.

Alquiló a diestra y siniestra el local de la ANEA para todo tipo de reuniones (quinceañeros, matrimonio, polladas, parriladas, etc.), otros ambientes para una imprenta, depósito de los señores ambulantes de la zona, la cafetería y jamás rindió cuenta alguna desde 1990. Mediante una serie de artimañas, evitó convocar las reuniones del Consejo Directivo ni mucho menos alguna asamblea de socios. Para continuar reeligiéndose fraudulentamente inscribió como socios a muchas personas ajenas a la institución. Al verse perdido, provocó el desalojo y a la fecha no se sabe dónde se encuentran los cuadros de importantes artistas plásticos y los libros, sólo se sabe que algunos bultos de libros en deterioro llegaron a la Biblioteca Nacional.

Ante esta situación y a pedido de importantes escritores y a modo de contribuir con la debida aclaración se publica el memorial “SALVEMOS A LA ANEA” que se suscribió en agosto de 1994, bajo la proclama de una institución democrática y representativa y entre los que suscribieron fueron los siguientes escritores y artistas: Marco Martos, Cronwell Jara, Antonino Vidal, Beatriz Moreno, Armando Arteaga, Félix Huamán Cabrera, Áureo Sotelo, Soledad Maldonado, Enrique Verástegui, Manuel Velásquez Rojas, Arnaldo Panaifo Texeira, José María Gahona, Teófilo Gutiérrez, Óscar Aguirre Méndiz, Manuel López Rodríguez, Carlos Augusto Rivas, Orlando Ocampo, Carlos Bayona, Róger Santiváñez, Ulises Valencia, Marián González, Dante Castro, Juan Rodríguez Pérez, Willy Gómez, Juan Benavente, Piero Bustos, Jorge Acosta, Julio León, Gustavo Armijos, Jehudi Collas, Jesús Riega Rodríguez, Alejandro Padilla, Santiago Risso, Rafael Alvarado, Domingo de Ramos, Alfonso Pareja, Rocío Arce, Federico Torres, Víctor Bradio, Gustavo Zorrilla, José Manuel Ballesteros, Teo Berrú, Cecilia Granadino, Jorge Bendezú, Víctor Enrique Del Águila, Víctor Garay, Roberto Sánchez, Alejandro Medina Bustinza, Alfredo Cárdenas, Aída Romero, César Díaz, Ángel Izquierdo Duclós, Salvador de la Torre Toro, Rodolfo Ybarra, Luis Miguel Sánchez, Jorge Rabanal, Nilton del Carpio, José Arias Rodríguez, Sonaly Tuesta, Dante Meza, Hugo Rosales, Nancy Doris Gómez, Carlos Ramírez Soto, Miguel Cervantes, Tomás Ruiz, Gerardo Fernández, Efraín Rojas, Dhyana Shor, Alejandro Bernedo, Nilo Meneses Galíndez, José Allaín Zegarra, José Beltrán Peña, Juan Ramírez Ruiz, Walter Zans, Juan Alfaro Suárez, Maynor Freyre… (siguen firmas).


¡LUCHEMOS CONTRA LA CORRUPCIÓN AHORA Y SIEMPRE!